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他流失了生命，却未能解开生命的奥秘，因而他始终觉得空虚；他体验到了这个奥秘，因而他感到了生命的充实。
“此中有真意，欲辩已忘言。”
[2]“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”
[3]生命，就是空虚中的充实，或充实中的空虚，谓之空灵。
清人周济尝云：“初学词求空，空则灵气往来。
既成格调，求实，实则精力弥满。
精力弥满则能赋情独深，冥发妄中。”
[4]说的虽是诗词，亦切合人生之真谛。
谁敢于直面人生的空虚，他就能创造出灿烂的人生。
对于这一点，荷尔德林体会得最为真切：
谁沉冥到
那无边的“深”
，
将热爱着
这最生动的“生”
。
[5]
那在“深”
与“生”
之间奋力突围者，是人生的创造者。
非但是人生的创造者，而且是人生的艺术家。
非但是人生的艺术家，而且是一切艺术家中最本真、最直接、最具艺术气质的艺术家——表演艺术家。
人生是一场表演么？
在造化的一切奇迹中，最奇妙的就是人的精神。
人的精神，或灵魂，古希腊的先哲们曾经将它描述为一种充塞于天地之间的精气，或“以太的碎片”
；中国先秦时代的荀子则将它比喻为人体内颐指气使的君王。
[6]人类对自身这一神奇禀赋的好奇和探求还要早得多。
希腊神话中有俄狄乌斯解答斯芬克斯之谜的传说，这是常被人们所称道的。
不那么被人熟悉的例子是，古印度经典《奥义书》中也有一个传说：因陀罗和维罗吉纳向“生主”
请教关于真正“自我”
的知识，生主请他们在一盆清水里看自己的影像，这种外在虚幻的影像使不求甚解的维罗吉纳感到了满足，而因陀罗却继续追问那不同于肉体表象的“自我”
究竟是什么，终于获得了真正深刻的智慧。
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