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在辩护自己的观点时，他给出的回答激怒了法官们。
他这种类型的案件，尤其当被告是外国人的情况，通常的惩罚是永远驱逐出日内瓦。
而塞维图斯则是个例外，他被判处活活烧死。
同时，法国的法庭重新开始审理这个逃犯，宗教裁判所的官员们得出的结论和新教徒一样。
他们也判处塞维图斯死刑，并派遣司法官到日内瓦，要求把塞维图斯引渡回法国。
这个要求被拒绝了。
加尔文要亲自烧死塞维图斯。
走向刑场的路阴森恐怖，一路上，一群牧师围绕着这个异端。
极度的痛苦持续了一个半多小时，直到这群人有些同情这位殉道者，向火苗上扔出了刚刚捡拾来的柴把。
对于那些喜欢这类事情的人，这读起来似乎很有意思，但最好还是不说为好吧。
在那个宗教疯狂的高压时期，多一次死刑或少一次死刑，又有什么不同呢？
塞维图斯案虽已尘埃落定，但后果实在可怕。
现在我们看清了一个残酷的事实：那些新教徒高声叫嚷着争取“有自己观点权利”
，实际上他们不过是伪装的天主教。
他们思想狭隘，对持不同政见者残酷无情，他们不过是在等待时机，以建立他们自己的恐怖统治。
这种指控是很严肃的，实在不是耸耸肩和一句“嗯！
你想怎样？”
就算了的问题。
我们有关于这次审判的大量资料，能清楚地知道世界对这场判决的看法，读起来真让人害怕。
确实，加尔文曾一时大度，要求不要烧死塞维图斯，而是砍头。
塞维图斯感谢他的好意，但提出了另一种方式，他要求获得自由。
是的，他坚持认为，日内瓦的法庭对他没有管辖的权力，他只是一个寻求真理的诚实之人，因此，他有权利和他的对手----加尔文博士公开辩论。
但是，加尔文不会听这一套。
他发誓，一旦这个宗教异端落在他的手里，绝不会放过他的性命，他决定履行自己的话。
然而，要让塞维图斯的罪名成立，又不能没有宗教法庭这个死敌的判决。
但这对他也无关紧要。
如果教皇有些可以对这个不幸的西班牙人进一步治罪的资料，他就会和教皇合作。
更糟糕的事情还在后面。
在行刑的那天早上，塞维图斯要求见加尔文一面，加尔文来到了黑暗、污秽的牢房。
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