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让加尔文庆幸的是，这位苏西尼家族的儿子后来受到了宗教法庭的怀疑。
莱里欧被没收了财产，一病不起，最终死于苏黎世，年仅三十七岁。
他的死去在日内瓦引起了欢呼，但时间并不长。
因为，莱里欧留下的除了他的遗孀和几箱子笔记之外，还有一个侄儿。
侄儿不仅继承了叔叔没有出版的手稿，而且，很快就成了比他的叔叔更有名声的塞维图斯热衷支持者。
福斯图斯年轻的时候，就和他叔叔莱里欧一样在各地游历。
他的祖父曾经给他留下一处小房产。
他快到五十岁才结婚，因此，他得以将自己的时间用在他喜欢的神学理论上。
他曾经一度在里昂做生意。
至于他成为什么样的商人，我不得而知。
但是，他在买卖和处理具体商品方面的经验，似乎更加强化了他的这样一种信念：如果竞争对手在买卖中占据更有利地位，那么即便杀了他或者发脾气也没有什么用。
他一生都很清醒，这种清醒常在财务部门看到，但在宗教神学院的日常课程中却很少见。
公元1563年，福斯图斯重返意大利，途中造访了日内瓦。
他好像并不太尊重当地的教会主教，而且，加尔文当时病得很重，苏西尼家族一员的造访只会让其徒增烦恼。
在后来的十多年时间里，年轻的福斯图斯一直为伊莎贝拉·德·梅迪奇做事。
但在1576年，这位夫人刚过了几天幸福的新婚生活，就被他的丈夫保罗·奥尔西尼杀害了。
因此，苏西尼就辞职离开了意大利，去了巴塞尔，把《赞美诗》翻译成了意大利方言，并写了一本关于耶稣的书。
从福斯图斯的著作来看，他是一个小心谨慎的人。
首先，他的听力不好，一般听力不好的人天生比较谨慎。
其次，他靠阿尔卑斯山脉另一侧的某些房产获得收入。
托斯卡纳的地方长官曾经暗示过他，一个被怀疑有“路德知识”
的人，在评论宗教法庭不喜欢的问题时，不要过于明显。
因此，他使用过很多笔名。
他写完一本书，都要让朋友们看，当他们都认为非常安全时，他才出版。
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