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第六课 荀子 一个哲人的精神洁癖 一荀子是儒家还是法家(第2页)

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是个尊称,为列大夫之长。

荀子从五十岁时出来游学,到什么地方游学呢?他到了齐国,齐国的临淄有一座稷下学宫,非常有名气,相当于现在的北大,或者中国社会科学院,各国一些有志于学的人都往这儿投奔。

我们知道,荀子所处的时代,是一个社会大变革的时代。

周王朝的统治已经完全分崩离析,大国争霸,小国争强,各诸侯国不断变革自己的政治和经济战略,争夺生存权和发展权。

同时,那个时期各国的思想文化都非常活跃,持有不同学术观点和政治主张的学者,成为各国诸侯的幕僚,软实力的竞争时代开始呈现了它异彩缤纷的景观。

春秋五霸之一齐桓公为了争夺软实力竞争的霸权,在临淄修建了一座高等学府,这座高等学府就是稷下学宫。

这座学宫非常气派,高门华屋。

到这里来游学的人,来自于各个国家,所以这座稷下学宫也就成为中国最早的“社会科学院”

由于后来齐威王和齐宣王也非常重视软实力的建设,礼贤下士,学宫因此进入鼎盛时期。

在学宫的学者,年长的博学者称“稷下先生”

,年幼的从学者称“稷下学士”

,齐宣王时,给学者们的待遇非常优厚,让他们奉领大夫的厚禄,享受大夫级别的政治和物质待遇,号称“列大夫”

学问最出色的尊长者则被推举为祭酒,也就是相当于大学校长或社科院院长的角色。

荀子曾三次被推选为祭酒。

《史记。

孟子荀卿列传》是这样记载的:“齐襄王时,而荀卿最为老师,齐尚修列大夫之缺,而荀卿三为祭酒焉。”

这是一个很了不起的荣誉。

荀子和孟子,都是稷下学宫中有名的学者。

他们的老师根牟子、虞卿等,都是名重一时的儒学宗师。

稷下学宫的各家学派,如宋钘的墨学,魏牟的道学,田骈、慎到的法学等,也为荀子治学开拓了更为广阔的视野,所以荀子后来成为集先秦文化之大成的重要学者。

荀子很出色,三次做祭酒,在那个知识分子成堆的地方就很不好混了。

《史记》记载:“齐人或谗荀卿,荀卿乃适楚,而春申君以为兰陵令。”

有人在齐襄王面前进荀子的谗言,打小报告,告黑状,荀子呆不下去了,不得已去了楚国,到了楚国以后,楚国的大臣对相国春申君说:“汤以七十里,文王以百里,皆兼天下。

今荀子天下贤人也,君藉百里之势,臣窃以为不便,于君若何?”

意思是说,商汤以七十里的地盘、周文王以百里方圆的地盘,都得了天下,荀卿是天下贤人,以百里之地而渐起称王,到时候您怎么办呢?春申君以为有道理,于是婉言谢绝了他留居楚国的请求。

荀子于是又到了赵国,被任命为上卿。

不久,又有人对春申君说:“昔伊尹去夏之殷,殷王而夏亡;管仲去鲁入齐,齐强而鲁弱。

由是观之,贤者之所在,其君未尝不善,其国未尝不安也。

今荀子天下贤人,何为辞而去。”

意思很明白:当年贤人伊尹在夏国呆不下去而去了殷地,结果是殷人王天下而夏却灭亡了。

管仲在鲁国无立足之地,去了齐国,结果是齐国日益强盛而鲁国运势衰败。

从这个例子看,贤者之所在,不会危及国君,更不会给国家带来不安定的因素。

荀子是天下贤人,为什么这里就留不住他呢?春申君觉得有道理,就召回了荀子,任命他做了兰陵令。

兰陵在今山东枣庄峄县,在荀子任职前有十二个县,荀子任职时,鲁国被灭亡,兰陵的范围就更大了。

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