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纪晓岚的长兄纪晫有一次在路上碰见三师父，苦苦邀请他上车，他始终不肯。
不论是官员还是贩夫走卒，只要来到庙里，他都一视同仁，礼数不会因官员而增加，也不会因百姓而减少。
不论布施多的还是布施少的，或者不布施的，他都同样对待，从不看人下菜碟。
诵经之余，只屏气凝神，端坐于一室中，以至来人以为大殿里没有人。
看起来，三师父的行藏不过如此，但乡里男女老少，没有不说三师父道行清高的。
问乡里人，这位三师父道行表现在什么地方？清高又表现在什么地方？人们却茫然无以回答。
纪晓岚一直困惑，这位三师父一生没有做出什么惊天动地的事情，却能够感动人心，到底凭的是什么？
纪晓岚就这个问题向父亲请教，纪容舒说：“据你所见，这位三师父有不清高的地方吗？没有不清高的地方，就是清高。
你认为必须像飞锡、杯渡那样才算得上是‘善知识’吗？慧师父和三师父，这一尼一僧，也算是佛门中特立独行的人物啊。”
[1]见《高宗实录》卷五四二，乾隆二十二年七月癸卯条。
[2]见《翰林院侍讲寅桥刘公墓志铭》，《纪文达公遗集》卷十六。
[3]见《郎潜纪闻》卷八。
[4]见刘权之《纪文达公遗集序》。
[5]见《浪迹丛谈》卷七。
[6]见《纪文达公遗集》文卷十二。
[7]见《滦阳消夏录》卷二。
[8]见《滦阳续录》卷六。
又见陈康祺《郎潜纪闻》卷八。
[9]见《审定史雪汀风雅遗音序》，《纪文达公遗集》文卷八。
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