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嘉庆五年（1800），纪晓岚的门生盛时彦感于各种版本日益繁杂漫漶，在征得纪晓岚同意后，将《滦阳消夏录》《如是我闻》《槐西杂志》《姑妄听之》《滦阳续录》五书合为一编，又请纪晓岚本人审订一遍，定名为《阅微草堂笔记》，共二十四卷。
这部书的写作自乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798），历时十年。
盛时彦嘉庆庚申（1800）序中说：“文以载道，儒者无不能言之。
夫道，岂深隐莫测秘密不传如佛家之心印、道家之口诀哉！
万事当然之理，是即道矣……河间先生以学问文章负天下重望，而天性孤直，不喜以心性空谈标榜门户，亦不喜才人放诞诗社酒社，夸名士风流。
是以退食之余，惟耽怀典籍，老而懒考索，乃系掇异文，时做笔记，以寄所欲言。
《滦阳消夏录》等五书，俶诡奇谲，无所不载，汪洋恣肆，无所不言，而大旨要归于醇正，欲使人知所劝惩。”
《阅微草堂笔记》全书二十四卷，计一千一百九十六则故事，举凡官场世相、轶事掌故、民俗风情、异地风光、典章事物、乡里见闻、狐鬼神怪、医卜星相，上下古今，包罗万有，所反映的社会生活面十分广阔。
说起这部书的写作目的，纪晓岚从来就很低调，他一再说自己写这部书本来就是写着玩的，“昼长无事，追录见闻”
，“景薄桑榆，精神日减，无复著书之志，时作札记，聊以消闲”
，“皆弄笔遣日者也”
。
论及客观意义，也说不过是力求“不乖于风教”
“有益于劝惩”
而已。
话是这么说，一部《阅微草堂笔记》，实在是一部有为之作。
门生盛时彦序言中就说他的老师天性孤直，不喜欢以心性空谈，标榜门户，也不喜欢文人放浪形骸、夸名士风流的习气。
他在公务之余采集异闻写的这些作品，是“寄所欲言”
，把他想说的话说出来。
正是在这部《阅微草堂笔记》中，藏着一个真实的纪晓岚。
读他的诗，你看到的是一个曲高和寡的纪晓岚；
读他的文章，你看到的是一个笏袍显宦的纪晓岚；
读他的《四库全书总目》，你看到的是一个谨严多识的纪晓岚；
听别人讲他的故事，你看到的是一个诙谐谑浪的纪晓岚。
但这些，都不是真实的纪晓岚。
纪晓岚以总纂《四库全书》而名满天下，他是有清以来执学术牛耳的一代文宗，后人看他如仰视南天北斗。
但是如果没有这一部《阅微草堂笔记》，他将永远是一个寂寞的学问大家，永远是一个谜一样的人物。
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