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尽管在今天，这种否定一切不过是把世界看作它本来的样子，因为世界本身毫无意义，本该否定，但这仍然不能不激起那些寄生在这个世界的虚无性之上的所有无辜的人一致的痛骂和攻击。
然而，一个真正有信仰的人对于这些攻击，就像一个人在一群鸡面前不怕赤身露体一样，不感到羞耻。
看看思特里克兰德在受到书中的“我”
规劝时的一段对话，我们也许可以更真切地体验到他的这种顽固性。
“我”
首先告诉他：“你的妻子痛苦极了。”
回答是冷冷的：“事情会过去的。”
“那么，你们结婚17年，你又挑不出她任何毛病，你这样离开了她不是太岂有此理了吗？”
“是太岂有此理了。”
（第54页）
除了说到妻子的痛苦和“岂有此理”
的“理”
（理智）之外，“我”
还谈到了钱，谈到了爱情，谈到孩子，谈到人性、羞耻心、舆论的责备、良心、将来的悔恨，以至法律，但思特里克兰德一概无动于衷。
他看来是下决心与这一切作对，或者不如说，他将这一切视为无物。
他唯一的理由是：“我要画画儿。”
（第58页）
于是，一个明智的人通常想象得到的一切合乎逻辑的问题马上接踵而来了：
“可是你已经四十了。”
“正是因为这个我才想，如果现在再不开始就太晚了。”
“你认为像你这样年纪的人开始学画还能够学得好吗？”
“如果我十八岁学，会比现在学得快一些。”
“你怎么会认为自己还有一些绘画的才能？”
停顿了一会儿。
“我必须画画儿。”
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