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新王国,新知识,信仰分歧
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30.帝国和世界霸主
插图45:马丁·贝海姆、格奥尔格·格洛肯登等人,贝海姆地球仪,约1491—1494年,纽伦堡,日耳曼国家博物馆
奥斯曼帝国全盛时期
一个群体如果没有敌对方,貌似是行不通的。
他们必须找到一股异常醒目的邪恶势力,通过与其对比,可以很好地或者更好地认清自我。
敌对方可以巩固一个群体的共同身份,它们为控制体系的设立,军队的维持,时而出现的迫害、折磨和谋杀提供了合法性。
16世纪,人们在社会各方面暗暗提出了许多假想的邪恶势力,比如女巫、犹太人、异教徒等,奥斯曼帝国也是位列其中的敌人之一。
自从君士坦丁堡陷落,它就一直在危险地逼近,也成为恐惧和偏见的投射对象。
奥斯曼土耳其人的胜利很难为基督教文化所接受:当上帝之国在西欧和大洋彼岸拥有诸多皈依者时,东欧却沦为失地。
君士坦丁堡之战不仅可以看作上帝的惩罚,许多人认为它是即将来临的末日审判之前的最终决战。
教皇之所以无数次尝试促成和平、组织十字军东征,是因为在永恒的阴影中,基督教世界必须互相靠拢才可以抵挡非信徒的冲击。
拉丁欧洲也面临着一个强大的对手。
早在“征服者”
穆罕默德二世统治时期,克里米亚汗国[13]就已臣服,导致整个黑海沿岸都落入土耳其人之手。
到了1468年,斯坎德培离世,阿尔巴尼亚也成为奥斯曼的附属,安纳托利亚半岛东部一并沦陷;现在帝国的边境已经扩张到幼发拉底河。
统治叙利亚和里海之间地区的部落联盟“白羊王朝”
[14]一开始还能抵御奥斯曼的冲击,但在一场抵抗穆罕默德的鏖战失利之后,他们又经历了领导者乌宗·哈桑(UzunHasan,1453—1478年在位)的离世,整个王朝分崩离析。
威尼斯本来与其敌人的敌人结盟,此时该联盟也烟消云散。
奥斯曼的进军看起来势不可当。
1480年,随着攻占阿普利亚的奥特朗托之后,通往罗马的大路似乎已经铺就,这可是历代苏丹觊觎已久的“金苹果”
之一。
前沿阵地不断失守。
穆罕默德的儿子和继任者巴耶齐德二世(BayezidⅡ,1481—1512年在位)攻占了伏尔塔瓦河上的两座港口城市契尔贾和阿克曼。
波兰对伏尔塔瓦河的野心暂时抵挡了他的军队。
1499年,奥斯曼舰队在爱奥尼亚海的佐奇奥地区大败威尼斯舰队。
在接下来的数年中,威尼斯共和国在其希腊领地连番丢城失地,其中包括科农和莫东。
在此之前,“共和国的双眼”
可是一直密切注视着亚得里亚海和爱琴海。
巴耶齐德二世本是一位热爱和平、多愁善感的男子。
此外,他的对外政策也比较克制和稳重。
巴耶齐德用火器装备军队,提高货币冶炼纯度,又让经济得以发展,之后数位继任者都坐享其成。
艺术方面,一座座壮丽的清真寺在伊斯坦布尔拔地而起,这是巴耶齐德作为苏丹的职责。
后来他退位让贤于儿子塞利姆,但很快便撒手人寰,可能还是惨遭非命。
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