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新王国新知识信仰分歧(第14页)

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他们两人的长子、勃艮第公爵查理(查理五世),继承了可能是有史以来最丰富的一笔遗产。

到1516年,他从父母和外祖父母(阿拉贡的费尔南多和卡斯蒂利亚的伊莎贝拉)手里继承了西班牙王冠。

1519年1月,一生志存高远、痛忍失望又大获成功的皇帝马克西米利安永远闭上了双眼,查理公爵得到了他的领地,包括奥地利、勃艮第和其他地区。

伟大的希望降临在这个哈布斯堡贵族身上,他面色苍白,表情木讷,还有个令人瞩目的突出的大下巴,一般会用胡子或者靠画家的高超技艺遮掩起来。

1520年10月23日,在安放着查理大帝灵柩的亚琛大教堂,查理五世隆重加冕,1500年出生于根特的他给世界带来了光明。

他的母语是法语,但他渐渐学会了西班牙语,后来又学了一点德语和意大利语。

他的青年时代没有父亲在其身旁,也远离母亲的陪伴,因为“美男子”

腓力一世死后胡安娜被精神疾病击溃。

她一直在托尔德西里亚斯附近的孀居之地浑浑度日,人称“疯女”

,直到1555年底去世。

尽管这样,卡斯蒂利亚的王冠仍然戴在她头上。

查理的姑母玛格丽特女大公,即后来尼德兰的摄政王,一直守护着这位未来的皇帝,并用骑士艺术教育他。

青少年期间,查理可能是在现代虔诚派信徒聚集的梅赫伦变成虔诚的教徒,他坚定的信仰对后来还会有深远影响。

当他成年接管勃艮第地区时,一个宫廷人文主义者为他想出了著名的座右铭“更进一步”

,拉丁语为“plusultra”

这一“超越”

或“一直前行”

与大力神赫拉克勒斯的神话里写在世界尽头的柱子上的“不再前进”

(nonplusultra)正相反,但未来证明这句座右铭是正确的。

赫拉克勒斯柱子的另一边,直布罗陀海峡的另一侧,查理五世在统治期间吞并了一个又一个国家,他迅速批准的科尔特斯的征服行动和中美洲的臣服都只是开始。

皇帝超越可能的局限,尽力争取,不仅是为了国家利益,其强大动机之一是赢得名声和荣誉。

有时,他遵循骑士的马上比武的规则,甚至某天真的邀请他的对手法国的弗朗索瓦——就像阿里奥斯托笔下的“疯狂的罗兰”

邀请撒拉逊国王阿格拉曼特——进行决斗。

查理意识到,贵族在英雄举动中不宜考虑金钱,事关荣誉时应该把个人和财富都投入进去,这似乎成为他每一次作战时的原则。

这条原则让西班牙军队在接下来的几百年间获得胜利、遭遇失败,让国家破产、帝国衰落。

尽管人们费尽心机想让这只帝国双头鹰难以翱翔,加冕仪式还是以极尽奢华的方式欢庆新政权的成立,为查理五世大呼万岁。

历史的舞台迎来了一个新的统治者,并且是最后一个想要严肃地建立全球天主教统治的君主。

宰相马可里诺·加提纳拉(MeroGattinara)鼓动查理争夺世界霸主之位。

这个皮埃蒙特人想的肯定不是俄罗斯或者奥斯曼那样的专制政体,他勾勒出的帝国图景,并不是要征服所有地区,而是博得世界上其他统治者的尊重。

当查理在亚琛加冕时,西班牙雇佣兵刚刚征服了遥远西方的广袤地区,此刻这里还不是加提纳拉考虑的重心。

从墨西哥开始,查理应该以救世主的形象出现,他的天职就是拯救这片新世界,而不是成为阿兹特克人的皇帝。

尽管如此,征服者的伟大故事中还是流传着经典的古代传说。

征服者以史为鉴,觉得自己比那些已经很伟大的罗马人更加伟大。

美洲作为一片被占领的土地并入卡斯蒂利亚的统治疆域,应该被看作重生的罗马帝国的一个省份。

加提纳拉的世界秩序让人想到但丁的“帝制论”

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