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“对,大人。”
伊师提婆答道。
质多高兴极了:“这真是我极大的荣幸!
尊敬的伊师提婆尊者,我的芒果园和我的住所都设备齐全,是休憩的好地方。
我希望你会时常来探望我们。
我们将会乐意供应你各种需要,如食物、衲衣、医药和住宿等。”
伊师提婆没有作响,比丘们谢过质多后便离开了。
之后,缚悉底听说伊师提婆一直都没有再回去探视质多。
伊师提婆不求赞誉和美食,就是得到一个如质多般有名望的人供养,他也全不动心。
虽然缚悉底再也没有遇见伊师提婆,但他给缚悉底留下的那个聪颖谦逊的比丘形象,则深深印记在缚悉底的心里。
缚悉底发愿要以伊师提婆为榜样,更希望有机会路过阿般提的时候,前去拜访他。
缚悉底知道佛陀是如何喜欢那些有决心、智慧,以及关怀别人和给人快乐的年轻比丘。
佛陀曾表示他全寄望这些年轻比丘承传他的法教于后世。
但缚悉底察觉到,无论对什么年纪和根性的比丘,佛陀都一视同仁,尽心尽力地去教导他们。
有一些比丘是会遇到较多的问题,其中有一个比丘,就曾经六次离去再返,而仍然得到佛陀的欢迎,给他重试的机会。
就是对那些连观息十六法也不能牢记的比丘,佛陀也是不厌其烦地继续给予他们慈言与鼓励。
祇园精舍有一个名叫跋达梨的比丘。
虽然佛陀很清楚这个比丘的短处,但他却视而不见,好让跋达梨有机会自行改进。
跋达梨时常违反一些僧规。
例如,午食时,比丘是应该留在座中至用食完毕。
站起来作别的小差或添食,都是规例所不容许的,这规例叫“一次坐食”
。
跋达梨一直都未能奉行此规,他的行为令精舍里其他的比丘非常不满。
佛陀曾多次教他在每早起床时反问自己:“我今天要怎样才能使同修们快乐?”
但他几个月后,仍全无改善。
一些比丘开始受不了,便严词以对地呵斥他。
佛陀知道了之后,便在集会上对僧众训示。
他说:“比丘们,僧团里固然会有一些有缺点的人,但他们的内心,始终都会保留着一点信念和爱心的种子。
如果我们不尽力去与他们沟通以求互相了解,帮助他们滋长这信念与爱心,这点仅存的种子,也就可能**然无存了。
就如一个失去了一只眼睛的人,他的家人和朋友,必定会尽力保护他余下的眼睛,以免他再遭不幸。
因此,比丘们,对你们的同修兄弟慈爱一点,以能保存他们信念与爱心的种子吧。”
缚悉底当时也在场听着佛陀说这番话。
他很被佛陀的爱心感动。
他抬头时,望见阿难陀抹去脸上的泪痕,因而知道阿难陀也是同样被感动了。
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