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一旦明白了痛苦是什么，你才可以不为它所缠缚。
“有人对你发怒，你当然也可以对他发怒，但这只会增加痛苦。
如果你是行觉察之道，你便不会以发怒作反应。
你会把心平定下来，去寻求那人对你发怒的原因。
经深切的察思，你一定可以找到那人恼怒的因由。
假如你所发现的，是与你自己的错误行为有关，你一定会愿意承担令他恼怒的责任。
如果你发觉自己没错，你便应该尝试找出他对你误会的原因。
这样，你才可以帮助他去明白你真正的本怀，而避免再令大家增加痛苦。
“王上和所有贵宾！
所有的痛苦都可以因深切的了解而排除。
在觉察之道上，我们以细观呼吸来保持专注。
我们以守持净戒来建立定力和达到了悟。
戒律是导致平和快乐的生活原则。
持戒可以帮助我们更容易集中，因而使我们在生活上可做到更加察觉和专注。
“专念能栽培出我们照亮自心和外境真性的能力。
有了这种能力，我们才会真正了解一切事物。
“有了理解，我们才可以去爱。
当我们了解一切，所有痛苦也就可以消解。
真正解脱之道其实就是了解之道。
了解就是慧。
这种了解只可以从深入洞察一切事物的真性而得。
戒、定、慧，就是导致解脱之道。”
佛陀稍停一会儿，然后微笑。
他再继续说：“但痛苦只不过是生命的一方面。
生命的另一面，是美妙的一面。
我们一旦看到这一面，幸福、平和与喜悦便唾手可得。
当我们的心摆脱了缠缚，我们便可以直接与生命的神奇美好接触。
真正掌握到无常、无我和缘起法的真谛，我们就可以看到自己的心怀是何等奇妙了。
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