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石敬瑭除了每年进绸缎30万匹之外，遇到年节、丧事、喜事都要送礼吊唁、庆贺，在通往契丹的大路上，后晋送礼的使节络绎不绝。
而契丹对后晋却相当傲慢无理，经常会为一点点小事派使节来后晋指责，每次石敬瑭总是说尽好话来应付他们，后晋派往契丹的使者则时常受到契丹君臣的侮辱。
尽管全国的官员、百姓都觉得这样对契丹很可耻，但是石敬瑭对契丹却没有一点厌恨之心。
在石敬瑭执政时期，契丹和后晋一直维持着比较友好的关系。
后晋每年送给契丹的财物只相当于几个县的赋税，而且经常借口百姓生活贫苦，不按照全额敬献贡品，这无疑给百姓们提供了一个发展生产的和平环境。
对于石敬瑭的评价，《旧五代史》里也是功过分明，先肯定了石敬瑭的节俭，说他能礼贤下士，能纳谏，但是不该为一己之利引契丹进中原却给人民带来灾难，致使后晋灭亡，“决鲸海以救焚，何逃没溺；饮鸩浆而止渴，终取丧亡”
。
《旧五代史》评述说，他如果是凭借自己的力量得到帝位，即使功德超不过前人，也能成为一个仁慈勤俭之主。
但历史是无法改写的，石敬瑭割地于契丹，客观上也促进了契丹游牧民族的逐步汉化并
最终融入了汉族之中。
在众多的史料评述中，后晋皇帝石敬瑭的名字和“儿皇帝”
、“卖国贼”
的骂名紧紧关联，后世纵有些许为之翻案的声音，也即被滔滔“伐石”
洪流所没。
历史是没有偏见的，一个为一己之利而割疆土于异邦的“儿皇帝”
，纵有再大政绩，也会让人产生许多联想，但对待历史人物，我们应客观地看待才对。
契丹崛起北疆
契丹以晋招纳吐谷浑，遣使来让，帝忧悒不知为计。
五月，己亥，始有疾。
——《资治通鉴》第二百八十三卷五代时，东北的契丹崛起。
916年，阿保机建立契丹国。
30年后，耶律德光攻进中原，灭后晋，建立辽帝国，历史从此逐步进入新的南北对峙时期。
五代十国是契丹崛起的重要时期。
后梁、后唐、后晋等政权为了争夺权力，都极力拉拢契丹，甚至不惜以割地、纳贡、称臣的条件请求契丹出兵，契丹趁机不断发展实力并建立政权，由北方草原走向中原政治舞台。
契丹是我国北方的少数民族，生活在今内蒙古昭乌达盟一带地区，后来逐渐向西方、南方发展，在唐朝中期形成了由八个部落组成的部落联盟。
耶律阿保机是部落联盟的首领，他足智多谋、勇敢善战，在他的领导下，契丹人吞并女真、室韦、奚等部落，南下侵扰汉地，
力量不断发展壮大。
关于契丹族的起源，有一个古老的传说：有男子乘白马自湟河（今西拉木伦河）而来，女子乘青牛自土河（今老哈河）而来，二者相遇，结为对偶，生八子。
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