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权臣的自我修养(第5页)

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在汉末三国这个群雄割据的乱世,假如没有曹操来“镇场子”

,恐怕连犄角旮旯的阿猫阿狗都会肆无忌惮地过一把“称帝称王”

的瘾。

不过,从这句霸气十足的话中,我们其实可以解读出某种潜台词,那就是——在曹操心目中,普天之下除了他,没人有资格称帝称王。

既然唯有他一人具备资格,那他最终是否称帝称王,就不是能不能的问题,而是他要不要的问题。

作为独霸朝纲的权臣,该要的,曹操自然都会要。

在历史上,除了“赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿”

这组待遇,另外还有一套特殊的礼遇,也是权臣的标配,那就是——加九锡。

在获得上述待遇半年多后,曹操立马就动了晋爵和“加九锡”

的念头。

所谓“九锡”

,实际上就是“九赐”

,即天子专门赏赐给功臣的九种特殊器物或礼遇。

一赐车马,即金车与兵车各一驾,枣红色公马八匹;其德可行者赐之。

二赐衣服,即衮冕之服,外加赤舄(红色木底鞋);能安民者赐之。

三赐乐则,即定音、校音器具及钟磬乐器;使民和乐者赐之。

四赐朱户,即朱漆大门;能感化民俗者赐之。

五赐纳陛,即上殿时特制的台阶;善纳贤良者赐之。

六赐虎贲,即虎贲卫士三百人;能退恶者赐之。

七赐弓矢,即红弓一张、箭百支,黑弓十张、箭千支;能征不义者赐之。

八赐斧钺,即大斧铜钺一副,有专事征伐、先斩后奏之权;能诛有罪者赐之。

九赐秬鬯,即祭礼用的香酒,以稀见的黑黍和香草酿成;孝道备者赐之。

建安十七年十月,在曹操的授意下,谋士董昭进言道:“自古以来,人臣匡扶天下,从未有像丞相建立这么大功业的。

有这么大的功业,也从未有人长久屈居臣子之位的。

如今丞相高风亮节,乐意保有人臣的操守,然而身处大臣之位,难免受人猜疑。

此等大事,丞相不可不慎重考虑。”

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