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再打个比方，每届奥运会大概有300个比赛项目，对于最终夺取金牌的运动员来讲，他们的相同点是很显著的，即都是通过艰苦的训练、顽强的拼搏把人体的潜能发挥到了极致。
但是与此同时，他们每个人的参赛项目、身体条件、运动能力、职业优势又是各不相同的。
在此，“同”
不会妨害“异”
，“异”
也不会妨害“同”
。
而儒家（心学）的教育思想与修行的道理也与此类似——在天理和良知上达至相同的境界，并不会抹杀个体之间的种种差异，更不会妨害每个人独特个性的发展与本具天性的实现。
自我教育：认识你的天命
要判断一种教育的好坏，最简单的标准就是看它是在启发还是在灌输，是在引导还是在压制。
前者必然尊重个性、保护天性，后者必然泯灭个性、扼杀天性。
每个人来到这个世界上，其实都是负有“天命”
的，就像李白说的“天生我材必有用”
。
每个人的性情、好恶和天赋各不相同，只要是正当的，就不应该有高低贵贱之分。
教育的责任就是去发现每个人不同的资质、才气、禀赋，再给他提供适合其天性的教育。
如果说人的天性是一颗种子，那么适合其天性的教育就是土壤。
有了这个土壤，再给他人格教育的养分，给他自由思想的空气，给他生命意义的阳光，他自然就会茁壮成长，成为他最想成为的那个人。
我相信，只要我们的社会找到一套新的游戏规则，不把“成功”
狭隘地定义为钱和权，不根据人们的职业和经济状况对人进行价值排序，也不对所有社会成员灌输单一的价值观，那么我们就无须担心所有人都会抢着去当富豪、明星或网红，或者都去争夺“高薪体面”
的行业和职位。
我相信，只要我们的教育能像王阳明所讲的那样，“不拘死格，随才成就，狂者就从狂处成就他，狷者就从狷处成就他”
，人们自然会在三百六十行中找到自己的位置、实现自己的价值。
而最重要的是，就在一个人从事着自己最喜欢、最擅长的工作时，所谓的成功、幸福、快乐也就不期而至了。
从严格意义上讲，只要一个人没有实现他的天命，就是这个世界的损失，也是所有人的损失。
然而迄今为止，这个世界上估计还没有任何一个国家、任何一种教育能够完全实现每个人的天性。
在这一点上，发达国家和发展中国家的差别，也只是程度上的，而不是性质上的。
可是，即使这个目标非常遥远，它却是人类必须追求的永恒理想之一。
在实现这个理想的道路上，我们可能会前进得很慢，但绝不应停滞，更不应倒退。
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