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尔那一点良知，是尔自家底准则。
尔意念着处，他是便知是，非便知非，更瞒他一些不得。
尔只要不欺它，实实落落依着他做去，善便存，恶便去，他这里何等稳当快乐。
只要让你的直觉、本能、第一感付诸实践就是致良知。
你见到父母，良知所发出的“意”
（念头）就会告诉你“孝”
是“是”
，那你就去行孝；你对待领导，良知所发出的“意”
就会告诉你“忠”
是“是”
，那你就去行忠诚；你路见不平事，良知所发出的“意”
就会告诉你“拔刀相助”
是“是”
，那就立即去拔刀相助。
延展地说，如果你是一家之长，良知所发出的“意”
就会告诉你“家和万事兴”
，你就应该用“和”
来治家；如果你是工作者，良知所发出的“意”
就会告诉你“爱岗敬业”
，你就应该用“敬”
来工作；如果你是一国之君，良知所发出的“意”
就会告诉你“以德治国”
，你就应该用“仁”
来治国。
倘若人人都能致良知，就会如王阳明所说的那样：
致吾良知于事事物物，则事事物物皆得天理。
我的良知是光明的，行我的良知于事事物物上，事事物物就得了我的良知。
由于心即理，所以事事物物就得了天理，所谓得了天理，就是说，事事物物都是正的，是善的，是对的。
你的良知对你说，为天下人谋福利，这就是对的，就是天理，将这一纯粹的动机行之于万事万物上，万事万物必是正的，是善的，是对的。
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