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众弟子大为惊悚。
王阳明缓和了语气接着说道：“人只应注重自身修养，若自己的的确确是一个圣贤，纵然世人都毁谤他，也不能说倒他。
这就如同浮云遮日，如何能损毁太阳的光芒？如果自己是个外貌恭敬庄重，内心却空虚无德的人，纵然无人说他坏话，他隐藏的恶也会在不久的将来暴露。
因此，孟子说：‘有求全之毁，有不虞之誉。
’毁誉来自外界，岂能躲避？只要能加强自身修养，把自己的心锻造得强大，外来的毁誉能把我怎样？”
民谚说，唾沫星子淹死人，但淹死的都是内心脆弱的人。
王阳明说：
毁誉荣辱之来，非独不以动其心，且资之以为切磋砥砺之地。
故君子无入而不自得，正以其无入而非学也。
王阳明说，人若能实实在在地用功，不论别人如何诽谤和侮辱，依然会处处受益，处处都能培养道理；若不用功，别人的诽谤和侮辱就如魔鬼，最终会被它击垮。
如何用功？诀窍就是两个字：自信。
王阳明在平定朱宸濠叛乱后，皇帝朱厚照御驾来南方。
他身边一群小人以妖言蛊惑朱厚照，殚精竭虑地找王阳明的麻烦。
当时有很多人劝王阳明，赶紧想办法去找皇上，向他吐露您的真心。
王阳明一本正经地说：“君子不求天下人相信自己，自己相信自己而已。
我现在相信自己还没有时间，哪里还有心思去让别人相信我？”
如果你连自己都不相信，岂能让别人相信你？
这就是“自信”
，它需要你锻造自己的良知，只要良知光明，外界的怀疑、侮辱终有真相大白于天下之时。
王阳明是这么说的：“各位只要根据这良知耐心地做下去，不在乎别人的嘲笑、诽谤、称誉、侮辱，任他功夫有进有退，我只要这致良知没有片刻停息，时间久了，自会感到有力，也自然不会被外面的任何事情所动摇。”
王阳明举例说：“从前有人到朋友家做客，他的仆人偷了朋友的一双鞋。
回家后，他让仆人去买鞋，仆人就把偷来的鞋当作是买的给了他。
他很高兴地穿到脚上，恰好朋友来访，一见他的鞋，暴跳如雷，‘我早就怀疑是你偷的，想不到真是！
’于是二人绝交。
若干时日后，仆人承认了自己是偷窃者，真相大白。
朋友慌忙跑来说，‘我竟然怀疑你，真是大罪。
’又问，‘你当时为何不解释？’”
这人回答：“我没有偷你的鞋，这是自信。
你误会我也并未伤我分毫，如今你来向我道歉，我也未得分毫。
反而是你，先是发怒，现在又是愧疚，心真是忙乱得很啊。”
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