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后记
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当王阳明和你谈“心即理”
时，他其实想谈的是“知行合一”
。
当他和你谈“知行合一”
时，他其实想谈的是“致良知”
。
当他和你谈“致良知”
时，他其实想谈的只是“诚意”
。
所以归根结底，阳明心学的落脚点就是一个“诚”
字。
如果这样理解阳明学，显然有偷懒之嫌。
阳明学虽然是伦理哲学，但毕竟是一门哲学。
哲学就必有它的构成要素，诸如世界观、人生观，方法论等，这既是阳明心学的骨架，也是阳明心学的灵魂。
只有深刻理解王阳明的世界观，你才能知道他为何苦口婆心地要人致良知和致良知背后的生命智慧。
只有真正明白王阳明的人生观，你才能悟透为什么杜维明说21世纪是王阳明的世纪。
乍一看，是我为王阳明心学构建了这个体系，其实，王阳明本人已经用四句教暗示了众生。
这不是一本原创的著作，因为所有的内容都来自王阳明，这也是一本原创著作，因为王阳明从未明示过的心学体系，我将它昭示了天下。
在此感谢天下和书院诸位同仁，这是一所虽然年轻，却以王阳明为代言人的书院，正合我意。
当然，还要感谢的是读客图书的盛亮，他永远是激励我向上的源泉。
度阴山
2015年6月13日
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