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但要量力而行。
别拿你的努力去和人家的天赋拼，这样会累死你的。
王阳明认为，才力限于气禀，你若非要在才力上和别人比拼，那你会发现不可能成为圣人；但你若在天理上用功而不论才力，那你就很容易成为圣贤。
在天理上用功，其实就是向内求，接受自己金子的重量，而不是向外求，去弄些破铜烂铁。
向内求，就是减少欲望，“减去一分人欲，便恢复得一分天理，多么轻快洒脱、多么简单的功夫”
。
当你毫无欲望时，你就成了圣人。
圣人就是好人，好人就是在你的人生圈子里被所有人喜欢，即使有一天你离开这个人间，也会活在别人心中。
能活在别人心中的人，世界上还真没有几个。
归根结底，王阳明就是让你做最好的自己，而不是做最传奇的别人。
深刻认识到自己有圣人潜质，而开发潜质的方法也在自己身上——事事时时都依着自己的良知去做，就能成为最好的那个金灿灿的自己。
别给事物贴标签
侃去花间草，因曰：“天地间何善难培，恶难去？”
先生曰：“未培未去耳。”
少间曰，“此等看善恶，皆从躯壳起念，便会错。”
侃未达。
曰：“天地生意，花草一般，何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。
如欲用草时，复以草为善矣。
此等善恶，皆由汝心好恶所生，故知是错。”
曰：“然则无善无恶乎？”
曰：“无善无恶者理之静，有善有恶者气之动。
不动于气，即无善无恶，是谓至善。”
曰：“佛氏亦无善无恶，何以异？”
曰：“佛氏着在无善无恶上，便一切都不管，不可以治天下。
圣人无善无恶，只是‘无有作好’‘无有作恶’，不动于气。
然‘遵王之道’‘会其有极’，便自一循天理，便有个裁成辅相。”
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