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孟源[56]有自是好名之病，先生屡责之。
一日，警责方已，一友自陈日来工夫请正。
源从旁曰：“此方是寻着源旧时家当。”
先生曰：“尔病又发。”
源色变，议拟欲有所辨。
先生曰：“尔病又发。”
因喻之曰，“此是汝一生大病根！
譬如方丈地内，种此一大树，雨露之滋，土脉之力，只滋养得这个大根。
四旁纵要种些嘉谷，上面被此树叶遮覆，下面被此树根盘结，如何生长得成？须用伐去此树，纤根勿留，方可种植嘉种。
不然，任汝耕耘培壅，只是滋养得此根。”
孟源有自以为是、爱好虚名的毛病，先生曾多次批评他。
有一天，先生刚刚批评过他，一位学友来谈自己修养的近况，请先生指正。
孟源在旁边说：“你才刚刚达到我以前修行的水平。”
先生说：“你的毛病又发了。”
孟源脸色通红，想要为自己辩解。
先生说：“你的毛病又发了。”
先生借此教导孟源，“这是你人生中最致命的病根！
就像方圆一丈的地里种了一棵大树，雨露滋润，土壤栽培，只是滋养这棵大树的根。
如果在这棵大树周围种些好的庄稼，上面的阳光被树叶遮蔽，下面的土壤为树根缠绕，这些庄稼怎么长得成呢？只有砍去这棵大树，将树根拔得一干二净，才可以种植这些好庄稼。
如若不然，任凭你如何努力耕耘栽培，也不过是滋养这个树根罢了。”
【二〇】
问：“后世著述之多，恐亦有乱正学？”
先生曰：“人心天理浑然，圣贤笔之书，如写真传神，不过示人以形状大略，使之因此而讨求其真耳；其精神意气，言笑动止，固有所不能传也。
后世著述，是又将圣人所画，摹仿誊写，而妄自分析加增，以逞其技，其失真愈远矣。”
【译文】
陆澄问：“后世的著述汗牛充栋，恐怕也会扰乱儒家的正宗吧？”
先生说：“人心与天理本就浑然一体，圣贤将之写进书里，就像给人画像一般，只不过是给人看一个基本的轮廓，使得人们能够据此探求真正的心体；至于所画之人的精神相貌、言谈举止，本来就不太能表现出来。
后世的许多著述，是将圣人所画的像再描摹誊写，又在里面加入许多妄自尊大的理解，试图展示自己才能，这样就离真正的圣学越来越远了。”
【二一】
问：“圣人应变不穷，莫亦是预先讲求否？”
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