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大功告成后，老百姓都说“这是我们自己做到的”
。
度阴山曰
有人活在“专家建议”
中，有人则活在“建议专家别乱建议”
中，前者是不自然，后者是自然。
丙吉是西汉汉宣帝刘询的丞相，此人深通《道德经》。
一次外出，他看到有群人在殴斗流血，但没有管，径直前行。
路过郊野时，看到有头牛正吃力地拉车，他急忙命下属去询问。
下属说：“您这是重畜轻人啊！”
丙吉说：“你不懂。
路人斗殴，有首都治安官（京兆尹）处理，我是宰相，责任是适时考察官员政绩，有功则赏、有罪则罚。
宰相是政府中最大的官，应该关心国家大事。
比如我让你去问牛，你以为是问牛的健康？如今是春天，天气不应如此酷热，那头牛却气喘吁吁。
如果它是因为天热而喘息，那么现在的节气就不正常，农事势必受到影响，农事受影响，百姓会闹饥荒，所以要早做准备。”
斗殴会出人命，丙吉不过问，老牛哮喘，丙吉却当成天大的事。
听上去很搞笑，可事实一点都不搞笑，因为丙吉遵循着《道德经》。
老子把人类世界的领导者分为四种，他称道的第一等领导者是无为而治的领导者，无为而治并非不为也并非不治，而是他为的事情不会让天下人反感；他治的事情看不见摸不到，所以你不会去赞扬他英明神武。
丙吉如果见到斗殴后加以制止，肯定会获得群众的掌声和鲜花，但是，这种赞赏和鲜花对于伟大的宰相丙吉而言，毫无意义。
丙吉的行为证明了老子“无为”
的一方面：无为指的是不在视线范围内发生的动作，但其效果却惊天动地。
在老子眼中，那些总是被群众奉为明君、青天大老爷的人，恰好是二等的领导者。
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