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第三十三章 老子告诉你如何打破生死观(第2页)

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④不失其所者久:道无前无后,无居无所,不失其所就是道。

司马光说:“得所则安。”

苏轼说,此心安处即吾乡。

叶梦得说:“所者,人之所安也。

人之所安,莫大于道。”

⑤死而不亡者寿:司马光说,身没道存。

如果你活的时候始终秉持着道,在你死后,道不会消失,当它在野外游**时,会被求道的人捉到,于是,你的魂(道)就在别人身上找到了住所,这叫借尸还魂。

译文

了解他人只能算是聪明,了解自己才是高明。

战胜别人固然算有勇力,但战胜自己才叫强大。

能够知足就是富有,勉强力行的是有志。

不丧失处所的人算悠久,死后而又不会灭亡的就是长寿。

度阴山曰

明代心学大师王阳明小时候曾问老师:“何谓‘第一等事’?”

意思是问:人生的终极价值是什么?老师告诉他,读书做大官。

王阳明却不这样认为,他说:“我认为第一等事应是读书做圣贤。”

什么是圣贤?用儒家大宗师张载的话来说就是,圣贤是为天地立心(为社会重建精神价值),为生民立命(为民众确立生命意义),为往圣继绝学(为前圣继承已绝之学统),为万世开太平(为万世开拓太平之基业)的人。

那么,为什么中国古代知识分子都要做圣贤呢?第一,中国没有宗教,没有彼岸世界,想要永生只能活在别人心中。

没有天堂可去,做圣贤恰好能活在别人心中。

第二,人生是苦的,若要幸福,不能过于关注自己,要有事可做。

圣贤是不停止自己行善的人。

当你专注于某一件事时,就没有时间胡思乱想,就不会有过多痛苦。

做圣贤是中国人最高明的地方,也是中国人在精神上能超越自己的智慧,深信精神充足才最富有,并可以打破生死观。

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