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以诸佛菩萨的神通愿力，根本不需要护法神的保护，佛门中的护法神，其主要职责便是护持正法，保护修行人和一切善心之人。
《圆瑛法汇·金刚经讲义》中把金刚解释为，“以真金久炼而成刚，具有坚固、光明、锐利三义”
。
可见，金刚作为佛教护法力士便具有着坚强、威猛、摧毁一切魔障的作用，而他们手上的金刚杵在藏传佛教中又被赋予了斩断烦恼、降伏恶魔的作用。
有这样一则佛教故事，说是在很久以前，具体是什么年代，谁也说不清了。
在某个王国里，该国的王后育有一千个儿子，这些孩子后来开悟作佛。
只有最小的那两个儿子青叶髻和楼至德迟迟没有开悟。
大家都以为这两人慧根不够，其实他们是为了保护兄长能顺利成佛而甘愿做佛教护法神，因此人们往往把山门殿里的把门金刚视做勇于牺牲自我的典范。
许是为了要吓退那些破坏佛法的妖魔鬼怪吧，原本相貌堂堂的两位王子竟化身为面目狰狞可怖的凶恶模样。
如果你知道，山门殿的护法神有着一颗悲悯苍生的心，那么你也许会多出一些好感，而不是单纯的敬畏。
根据《大宝积经》中的记载，在过去世中，某位勇武的郡王有两个儿子，分别名叫法意和法念。
一天，他们兄弟俩说起各自的志向。
法念就说，希望自己能身成佛道，劝人向善，常转法轮，而法意则说希望在皈依佛门后时常亲近佛陀，作为一名金刚力士，闻听一切诸佛的秘密法要。
后来，法意就成为五百名执金刚侍卫的首领，后世遂称之为“密迹金刚”
。
从这个故事里我们可知，最初的金刚力士只有一位，就是那个法意化成的密迹金刚。
不过这孤零零的一尊金刚力士像，似乎不太符合中国本土的审美标准。
再说，中华民族历来视双数为吉祥，在如此庄严清净的庙宇中，矗立一尊金刚力士像，想来想去也会觉得不能构成对称美，真是一大遗憾。
再后来，这一尊金刚力士像便一分为二，专门把守山门，左右各一，人称“哼哈二将”
。
当然，这守卫山门的哼哈二将不过是中国佛教在发展过程中的需要和附会。
若是您之前没有留意过这两位金刚力士，想亲眼一睹他们的风采，那么北京戒台寺三门殿里的哼哈二将可是不容错过的。
这二位金刚，体魄健壮、形态逼真，算得上是各种哼哈二将造像中的代表形象了。
在众多的金刚护法中，最为人们熟悉的除了山门殿里供奉的那两位，恐怕就是四大天王了。
既然是四大天王，他们自然是位于天王殿，当然这是我们下一步的旅程，而我们的脚步刚刚才踏进山门殿，山门殿里的故事，还远没有说完。
不忘初心，方得始终
进山朝拜，在有些人看来是为培植福慧和功德，在有些人看来却是为着身心的洗涤，三步一叩首，当再起身时，便不再感觉人生中的障碍和烦恼有什么可怕的了；再来个三步一叩首，抬头时天地已然如新，也许身边万物还是如旧，可内心却是清明一片，喜悦充盈。
对于越来越多的都市人来说，如若能在朝拜寺庙的过程中放松身心、解脱疲累，那真实再好不过的事情了。
可进山朝拜应该持有的初心是什么，却很少人被人留意到。
记得《华严经》中有这么一句话：“不忘初心，方得始终。”
只有不忘记自己最初的愿想，才能忠于自己的梦想，做到有始有终。
菩萨度化众生是这样，众生若想有所成就也须如此。
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