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我们总是幻想着，在天之尽头，某个神圣的地方，有那么一个法力无边的人，他能帮我们解除心灵的痛苦，把我们从疲倦和困重中释放出来。
而且更了不得的是，这个人能满足我们的一切愿望，比如，有求就要有应，有愿就要实现。
求得越多，人们心中的挂碍也便越多，痛苦也便越大——小的心愿实现了，总会有更大的愿望；好的愿望应验了，又希望不怎么良善的愿望能够应验。
人们来到寺院拜佛求佛，有多少人是为了满足自己的那些心愿，而并非是来安然放下自己的欲求和追逐呢？佛陀告诉我们“放下”
，放下生命中沉重的负担而挑起人生中应尽的责任，可是，世间那么多人，却是放下责任而偏执地要捞取那些带不来也拖不去的东西。
每一天，我们都在感叹着自己生活的艰辛困苦，羡慕着、嫉妒着别人的命运遭际。
当你抱怨造化弄人，对自己与他人的巨大差距心生怨恨时，你究竟有没有想过，其实这人生中的各种际遇并非全是天意造化如此这般，而你完全没有一点儿主动权。
佛家有言，心念变，世界变，人生命运变。
所以说，每一个人的命运都在自己的心念上掌握，每一个人的心中都有一个世外净土，而每一个人便都是这净土世界的主人。
当然，你有权利选择让自己的心安顿在清净祥和的世界里，也有权利选择一个混乱暴力的世界。
每一个人是自己心灵的主人，可是很少有人能够控制住自己的心念，不能断绝那纷乱的念头，不能清除那些充满愤恨与暴力的念想。
甚至在大多数时候，我们被别人操控了情绪的悲喜，却不自知。
我们所处的世界，其实就是自己内心的投影。
你不能理解焦虑满怀之人为何每天都愁锁双眉，你也不能理解贪婪悭吝之人为何总是会与人为敌。
对于许多人来说，他们都活在自己制造出的妄念之中，这还不是最可怕的，最可怕的事情是，他们自己并不知晓，甚至知道了也毫不在意。
很多人往往把自己的想法认作真实，把这个因缘聚合而成的世界认作永恒不变的事实。
他们给自己的心灵套上了无形的枷锁，反过来却埋怨这个世界让他们不自由。
记得在某座寺院的大殿门外，有位满脸倦容的香客。
通过交谈才知他千里迢迢来到这座寺院，只因他听说这里香火鼎盛，十分灵验，便从老远赶奔过来，希望能在这里圆满实现自己的心愿。
其实他所求的无非是要过上更好更富裕的日子。
确实，这没有什么不对的。
因为我们也经常有这样的念想：真希望自己的生活越来越好。
可是，我们现在的生活就不好吗？或许我们正在被盘根错节的人际关系所困扰；我们正在因为薪水太低而发愁未来的生活；读书的人在考虑着如何寻求更好的出路；已经工作的要么想着加薪升职，要么想着跳槽走人，无非是为了获得更多关注和利益。
我们一遍一遍地否定当下的生活，而偏执地认为自己现在的日子如何如何不好过，只要求过神佛就一定能有所转变。
请注意，佛是觉悟的人，他不是神，他也和我们一样，有血有肉，但他却已经获得了无上的觉悟。
他告诉我们的道理很简单，这世界无时无刻不在变化之中，无常是唯一不变的真理。
同时，他也告诉我们，自己的命运始终由自己来掌握，因此，人是自由的——只要他愿意沿着佛陀指明的这条路努力地践行下去。
对于世间众生来说，妄念的力量是如此强大，以至于大家对自己凭空制造出的每一个心念都认作真实。
如果这心念充满了慈悲，充满了博爱，那么倒也不会给生活造成什么困扰。
可世人所执著的心念偏偏全是与愤怒、嗔恨、贪婪有关。
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