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所以，当我们在工作、生活中陷入人际麻烦时，想想佛陀是如何修忍辱行，如何发慈悲大愿的吧。
我们所经受的一切，其实也不过是修行之旅上的小插曲而已。
若是把人生看得长远些，说不定我们还要感谢自己当前所经受、过去已经受的种种磨难呢。
佛是我们学习如何做人的榜样，那么供品便是学习的工具，起着表法的作用。
一个有心人，他不会在意寺院中熙熙攘攘的求福祈愿的场面，反而会把目光锁定在表法的佛像、供品上。
寺院里的一切一切，无不向人们讲述着道理，有些关乎做人做事，有些关乎修行觉悟，你认为来一趟寺院是为了满足自己的心愿，你跪拜在佛像前是为了求东求西。
可我要告诉你，人的心愿是无法满足的，因为人被无明遮盖了慧眼清心，各种愿望聚合在心底，那不就是个无底洞吗？无底洞何时能够填满？
或许你会说：“我来到佛前，不为求取功名财富，就想求个内心安宁，求个身心自在，无所牵挂。”
可是这些又哪里是能求来的呢？若是可以在某一天求来，那岂不是说也会在某一天失去？真正的身心自在、了无牵挂，并不是求佛求菩萨就可以“求”
来的。
我们在做事情时认认真真去做，就好比用画笔涂抹着自己想象中的世界一样。
在描绘的时候，我们关注着自己的画笔，关注着自己的念头，用心画好每一笔。
事情做完了，图画画好了，我们心中能坦然放下。
如此甚好，这才是自由自在。
老实地说，佛像前供奉的什么，都是有相有状的物品，可我们要觉悟到的智慧却是无相无形的。
从有相到无相，生命必然要经历一个转变。
唯有无求，方才身心自在。
对于我们来说，很多时候心若安好，人生才是晴天。
净土在心头，修行在人间
在走过那许多的寺庙禅院之后，我不禁在想，尘世的苦，尘世的烦，是不是只会在寺院的晨钟暮鼓中才能消融殆尽？可是，我却从来都没有想到过，所谓的尘世与那传说中的净土，究竟有着怎样的区别。
有人说，净土就在自己心上，只是我们从来不曾看见。
有人说，净土在哪里？其实遥不可及，但是每个人都可以描绘出自己想像中的净土到底是个什么样子。
还有人说，净土啊净土，只有死后才能去到那里。
当然，只有良善的人才有这个资格。
到底是心被尘世所迷，还是心本就沾染了尘埃，这个问题一直被人们探讨着。
伟大的人间智者佛陀曾说：“大地众生，皆具如来智慧德性，但以妄想分别执著，不能证得。”
可见，人们的心灵天性就是清净而无染的。
只是人们太过盲目地追求着一些东西，他们偏执地以为自己不断追求的东西是对生活完全有益的，于是，人们用两只手拽着自己想要的一切：财富、欲望、名利、地位……他们的一双眼睛看不到自己的内在世界，而完全被外面那些不怎么重要的东西层层包裹起来。
直到人们觉得累了，痛了，在欲望的苦海里挣扎得厌倦了，他们才又回想起，哦，原来自己还有一颗心，是完全归属于自己的，而外界的那些东西，并不是自己此生忙碌的目的所在。
要知道，真正能让我们感觉疲累或放松的主宰者不是你的上司、老板，也不是你的工作、家庭，而是我们那颗心。
这也正是我们一直不自觉的。
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