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积光佛母，是另一件艺术珍品。
她三头八臂，结跏趺坐在莲花台上，这莲台由一头造型可爱的猪驮着。
很奇怪吧，如果是用大象驮着莲台，也许大家还不会觉得奇怪，为什么这里要用一头壮硕的猪来驮着莲台呢？
佛母的面庞丰满圆润、端庄慈祥，具有汉地佛像的典型特征。
在八只手中持有各种密宗法器，比如金刚杵（在藏密中象征了无坚不摧的大智慧）、弓、无忧树的树枝以及金刚索等物。
她**着上身，在胸前还装饰有各色璎珞，不仅华丽美观，而且更显得尊贵而庄严。
身上的衣褶一起一伏，自然而流畅，颇有汉地佛教造像的风格，从这尊佛母像中我们不难见出汉藏佛教造像艺术风格相融合的特点。
作为不动佛的愤怒化身，不动金刚的造像也十分引人注意——当然，如果你愿意注意到他的话。
这尊造像的右臂高高举着一柄利剑，左臂则弯曲着，左手握着金刚索头。
若你观察得够仔细，你会发现，那金刚索头在手臂上面缠绕着，成圆环形。
造像呈下蹲状，左腿跪于地面，右腿明显地曲起，做出一副要跳起来与人战斗的姿势。
不动金刚眉眼处放射出一股力量，这种横眉怒目、威风逼人的形象，将这尊护法神内在的威力很准确地传达出来，不论是壮硕的身躯，还是专注的神情，都表现出一种无坚不摧的威武神力，使人看后心生敬畏。
这尊雕像为西藏15世纪的作品。
作者是谁，我们已经不能知晓了。
但在他的心中，一定住着一位威力无比的神佛。
他如此用心地刻画、塑造心中的神佛，或许并不为什么所谓的福报，而仅仅是对一种威力和活力的致敬。
绿度母佛像，也是这三千多尊佛像中十分值得一说的。
听讲解员说，这件作品的创作年代应该是公元14世纪。
从这尊造像华丽、繁复的装饰中，我们看到她充满了雪域高原独有的艺术风范。
绿度母神情端庄，但是，面部表情又透出些许平和愉悦。
她头戴宝冠，耳佩珠铛，**着的上身佩戴有项链、璎珞和臂钏。
腰肢柔软而苗条，胸部却十分丰满，圆润的肌肤带有女性的独有魅力，艺术家大胆表现出的女性之美，既庄严圣洁，又使人感觉亲切。
这种形象不会使人有一丝污秽的想法，反而会让人们想起自己最亲爱的母亲。
绿度母爱护众生，她给人们的感觉自然如同慈母佑护独子那样充满一种母性的慈悲力量。
面对着这样一尊佛像，我想，世间的一切纷争都应该此刻止息了吧。
可是，说实在的，世间的纷争不正是我们将自己安置在一种二元对立的状态之中吗？自己与他人的对立、善与恶的对立、是与非的对立、喜爱与厌恶的对立、生与死的对立……凡此种种，当我们感觉自己陷入困境中时，也实在是自己给自己设置了一种障碍。
接受自我，不仅需要你能看到自我的状态，也需要你能对自己慈悲起来，不要自己跟自己作对。
而慈悲的力量，已经被这尊绿度母造像诠释得很好了。
她那充满怜悯的目光，就如此安静地落在你的身上，渗透进你内心最深处。
左手握住的莲花，是一种要把清净与安宁带给人间的决心；右手做出的施与愿印，是对众生慈悲之爱的表达。
绿度母两肩旁边是怒放的莲花，那粗壮的花茎弯曲盘绕，可看起来却并不让人眼前烦乱，绿度母左腿盘曲，右腿伸出踏在小莲花上，体态优美而典雅，于慈悲之中呈现出静谧之美。
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