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第三讲 执著是个贬义词(第8页)

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有很多朋友把内省视为心灵慰藉的一种好方法,同时通过诵经、礼拜、持咒等等途径来巩固内省之后的效果,这些方法不仅在佛教中有所体现,在其他宗教中也有所表现。

经过现代心理学的确认,这些方法对于改善不良情绪、清除心理垃圾还是能起到一定效果的。

(4)清净:平常心法则之四

佛家所说的清净即是要离开恶行恶念、远离烦恼污染。

清净心不是每个人天生就能拥有的,更不是躲开烦恼尘世就能可以获得清净。

以前有位学僧,他为了能让自己内心清净,没有杂念,就刻意地躲开一切杂碎事务,也不大和别人往来。

某日,他在房中禅坐。

一位禅师拿了个扫把走进屋里就打扫起卫生来。

这个学僧开始并不理会,只是告诉自己要一心清净,依旧是双目禁闭。

这禅师不仅打扫房间时动静很大,而且口中还念念有词,总之,自打这老师父进屋之后,就再没有一刻安静。

这个学僧终于坐不住了,他略点责怪地说:“师父啊师父,您没见我在打坐修禅吗?怎么弄出这许多声音来!”

“哦,那你没见我正打扫吗?怎么不来给我帮忙,却要一个人躲清净呢?”

老禅师说道。

“即使您在怎么打扫,这房间里依然会有灰尘,再说了,您没见我正在用功吗?您弄出这么大的声音来,我就不能打坐了。”

这个学僧还是一脸的抱怨。

老禅师笑道:“假如再怎么打扫房间,房间里依然会有灰尘,那你的心这般不易安宁,还打什么坐呢?”

“正是不安宁,所以才求安宁和清净啊。”

学僧说道。

“清净和安宁也并非是求来的。

你只是一味地避开噪杂,可见你的心中也是一片噪杂;若你真的内心清净了,又何必在意外境是如何呢?”

老禅师说完便径自离去,只剩下那位学僧愣在那里。

清净心并不是我们避开人世间的噪杂和烦恼就可以寻来的,恰恰相反,清净心就在这噪杂和烦恼中。

真正内心清净的人,不论面对何种境遇,都能平常对待,不慌不忙、不怒不嗔、不悲不喜。

在《佛说清净心经》中,佛陀教导大家要断除五法,修习七法,如此才能达到圆满的精神境界。

这要断除的五法就是:一,贪欲、二,瞋恚、三,昏沈睡眠、四,掉悔、五,疑。

贪欲是破坏清净心的大敌,我们总希求能拥有很多,钱是越多越好,房子是越大越好,官位是越高越好……而我们的心呢,就这样被贪欲缠缚住了,因为要满足贪欲,我们可能会做出伤天害理的事情来,我们可能会让亲人伤心,让朋友难过,我们会为了满足自己一点点小欲望而付出惨重的代价。

贪欲过重的人是没有快乐的,因为他们的心永远都不餍足。

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