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《塔木德》上说：如果学习是最高尚的事，那么，创造学习的机会便是仅次于学习的事。
所以，许多犹太社团都把教育投资视作一种责任与义务。
每一个社团都要提供年轻人去各种学校学习所需要的经费。
他们还支持每个年轻人辅导两个小孩，以便他能和孩子们口头讨论他已学过的《革马拉》，从而体验《塔木德》观念的实质。
小孩将由社团慈善基金会或公共食堂提供伙食。
如果社团是由50个家庭组成的，那么它至少要抚养200个青年和儿童。
一个家长将被指定抚养一个青年和两个儿童。
在整个以色列的犹太家庭中，几乎没有不潜心钻研《塔木德》的人。
在每个社团，学院的院长都享有盛誉。
在这里学习的每一个人，不管是富人或穷人都听从他的教诲，每个人都顺从他的吩咐。
也没有人对他的权威性表示疑问，当然他的学识很渊博。
他手持木棍和鞭子，惩戒和责打越规者，颁布学院法令和禁令。
但是，每个人都热爱学院的院长。
由于学习和研究需要花费大量的资金，单靠社团本身来筹措，往往力不从心。
因此，犹太人把教育事业与慈善机构结合起来。
把“什一税”
作为追求学问的经济支柱。
此外，一些发迹的犹太人也纷纷解囊，为教育和研究提供经费。
在他们中间早已达成一种共识：赚钱营利并非最终目的，而是要用赚来的钱“购买知识与经验”
。
直至今天，犹太人捐款的第一投向仍是学校建设。
在以色列的一些大学里，奖学金、研究基金都由外国犹太商人提供。
希伯来大学、特拉维夫大学、以色列理工学院这三所最有名的大学中，至少有一半董事是外国人，尤其是美国犹太人。
在他们看来，帮助以色列兴办教育才是民生大计。
以色列的大学是公认的世界一流的大学，凡是到过以色列的人必定会去“游览”
，而人们无不为它们校园之幽美、建筑之宏伟、设备之先进和藏书之丰富赞叹不已。
以色列的大学有许多研究成果被国际学术界公认为权威性项目。
发达的教育和优良的人才素质终于使以色列成为一股不可忽视的地缘政治力量和国际力量。
犹太哲言
如果学习是最高尚的事，那么，创造学习的机会便是仅次于学习的事。
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