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大凡有一定学识或修养的人，都能够沉着稳练，谦谨坦**。
曾国藩对于轻薄有更深层次的理解，他认为大凡没有品德修为的人都会有三个容易犯的错误：乐于听到别人不好的传闻，妒忌有所成就的人，对别人的不幸幸灾乐祸，此为第一错；人由天命，臣从君言，儿子被父亲管教，这些都是规律，但有些人不接受这些，身份越卑贱想的事情越多，自认为自己有多么的高明，此为第二错；世上的人清浊难辨，是非难明，对与错常常没有绝对的界限。
遇到事情就焦躁激动是轻薄的习气。
不体察真伪就盲目地效仿别人，评头论足，使优秀的人感到难过，使低劣的人更加自卑，此为第三错。
曾国藩说他自己现今老了，这三错还要加以防戒。
因此，曾国藩最反对幸灾乐祸、狂傲自大、妄断是非、自以为是的那些人，而他则自修严谨，更多地看到别人的长处，对别人富有怜悯之心。
咸丰年间，曾国藩驻守祁门，险象环生，储备极其困乏，是他一生行军中最苦难的时候。
一天，忽然想起安徽那一带多有经学大师，遭受战乱，颠沛流离，生死都不知道，于是派人四处寻问，对活着的人给以书信，约他们来军中的幕府相见，死去的人对其家小给予抚恤，索取他们留下的文章保留。
至于轻薄的第二端，曾国藩特别指出其危害：骄傲是最可恶的一种德行，凡是担任大官职的，都是在这个词上垮台的。
指挥用兵的人，最应警惕骄傲和懒惰的习气。
在做人的道理上，也是骄、惰这两个字误事最多、最大。
至于妄断是非的第三端，他曾规劝有关人士。
他主张精明必须与宽容结合，且要以尊重别人为前提。
为人、为官、治世、为政戒此三端，必当受益无穷。
此外，曾国藩在对付悍将上也颇有一套方法。
这也是用人之道中的重要内容。
智慧点评
人才就是过人之才加可用之才，也就是他比一般的平均水平高一些，他某一方面、某一种潜在的东西或某一种才能比一般人高一点，而且又可用，大概他就是人才。
人才到底能不能用？如果是过人但是没有用的机会，或是不可能用，或是种种原因没有被用上，那这个就是人才的问题。
中国现在人口中过人之才一定是大批的，但是否能成为可用之才，这才是关键。
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