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36推荐人才，唯才是举
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【原文】
管仲有病，桓公问之，曰：“仲父之病病矣，可不讳云，至于大病，则寡人恶乎属国而可？”
管仲曰：“公谁欲与？”
公曰：“鲍叔牙。”
曰：“不可。
其为人絜廉善土也，其于不己若者不比之，又一闻人之过，终身不忘。
使之治国，上且钩乎君，下且逆乎民。
其得罪于君也，将弗久矣！”
公曰：“然则孰可？”
对曰：“勿已，则隰朋可。
其为人也，上忘而下畔，愧不若黄帝而哀不己若者。
以德分人谓之圣，以财分人谓之贤。
以贤临人，未有得人者也；以贤下人，未有不得人者也。
其于国有不闻也，其于家有不见也。
勿已，则隰朋可。”
【译文】
管仲生了病，齐桓公问他：“你老的病已经很重了，不避讳地说，一旦病危不起，我将把国事托付给谁才合适呢？”
管仲说：“你想要交给谁呢？”
齐桓公说：“鲍叔牙。”
管仲说：“不可以。
鲍叔牙为人，算得上是清白廉正的好人，他对于不如自己的人从不去亲近，而且一听到别人的过错，一辈子也忘不掉，让他治理国家，对上势必约束国君，对下势必忤逆百姓。
一旦得罪于国君，也就不会长久执政了！”
齐桓公说：“那么谁可以呢？”
官仲回答说：“要不，隰朋还可以。
隰朋为人，对上不显示位尊而对下不分别卑微，自愧不如黄帝又能怜悯不如自己的人。
能用道德去感化他人的称作圣人，能用财物去周济他人的称作贤人。
以贤人自居而驾临于他人之上。
不会获得人们的拥戴；以贤人之名而能谦恭待人，不会得不到人们的拥戴。
他对于国事一定不会事事听闻，他对于家庭也一定不事事看顾。
不得已，那么还是隰朋可以。”
【庄子的大智慧】
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