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43 做事做人懂得自制(第1页)

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43 做事做人,懂得自制

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【原文】

中山公子牟谓瞻子曰:“身在江海之上,心居乎魏阙之下,奈何?”

瞻子曰:“重生,重生则利轻。”

中山公子牟曰:“虽知之,未能自胜也。”

瞻子曰:“不能自胜则从,神无恶乎?不能自胜而强不从者,此之谓重伤。

重伤之人,无寿类矣。”

魏牟,万乘之公子也,其隐岩穴也,难为于布衣之士;虽未至乎道,可谓有其意矣。

【译文】

中山公子牟对瞻子说:“身在江湖之上,而心念念不忘朝廷,怎么办呢?”

瞻子说:“重视生命。

重视生命就轻视利禄。”

中山公子牟说:“虽然知道,但是不能克制自己。”

瞻子说:“不能自己克制就任从去做,精神不厌恶吗?不能克制自己而勉强不任从做事的人,这就叫受双重伤害。

受双重伤害的人,就不能与长寿的人并列了。”

魏牟是万乘大国的公子,他隐居岩穴,比平民更为困难;虽然没有达到得道,可以说有了得道的心意了。

【庄子的大智慧】

庄子通过中山公子牟和瞻子的对话,说明了无论做事还是做人,都要有一定的自制力。

自制力是做人最基本的能力,生活有秩序能保证生活有质量,自制力能保证生活有秩序。

《论语》里也有言:“朽木不可雕也,粪土之墙不可朽也,于予与何诛。”

这是孔子批评弟子宰予的话,只因为“宰予昼寝”

这件事不禁让孔子感叹道:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行,于予与政是。”

显然,宰予缺乏自制力让孔子十分感怀。

子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣”

,姑且不论此观点对否,在那个时代,有自制力的人可以称之为孝,而此为君子之本。

可见,在人的自制力的看法上,庄子和孔子的观点是接近的。

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