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一些敏感的客人听到了，心想：“该来的没来，那我们是不该来的咯？”
于是悄悄地走了。
主人一看这种情况，更着急了，便说：“怎么这些不该走的客人，反倒走了呢？”
剩下的客人一听，又想：“走了的是不该走的，那我们这些没走的倒是该走的了！”
于是又都走了。
最后只剩下一个跟主人关系还算可以的朋友，看了这种尴尬的场面，就劝他说：“你说话前应该先考虑一下，否则说错了，就不容易收回来了。”
主人大叫冤枉，急忙解释说：“我并不是叫他们走哇！”
朋友听了大为恼火，说，“不是叫他们走，那就是叫我走了。”
说完，头也不回地离开了。
这个请客的主人显然是忽略了自己的出口之言与言下之意之间的因果关系。
你没想到的当属你的无心，但在场的客人对你的言下之意难免会从另一个极端加以引申，以至出现如上那幕连环性的“走客”
误会。
我看要是追究其罪的话，该罪当归主人自己的无心口误。
“说者无心，听者有意”
的另一个含义是基于听者处于隐形状态而论的。
俗话说“墙有缝，壁有耳”
“路上说话，草窝里有人”
“没有不透风的墙”
“隔墙须有耳，窗外岂无人”
，这些大抵都是对说话者“防隐”
意识的一种告诫。
尤其是本身就是带有隐性的话，如果说话时被他人偷听了，那可就危险了！
人的五官各有各的敏感专长。
因思考而说，因听而思考，这两个敏感区的一来一去，耳朵无疑占据了绝对的上风。
但凡听则解，无论是曲解还是深解，“听者之意”
一直成为众多“说者”
心头之患，原因就是太多人不“慎言”
，不同程度地吃过“听者之意”
的亏了。
对于曲解者，说话的人总是感到很委屈，可能他本是好意，但听者却敏感过度，扭曲了说者的意思，并为此闷闷不乐，甚至会神经质地乱加引申，产生悲观和逆反情绪，对于深解者，那都属于地道的邪恶之徒，说者就更不舒服了，就像前面说到的那个王女士，她怎么会想得到，就连这么普通的对话，也会为一个陌生的“有意”
者“听’了引出祸端来呢？其实归结起来，还就是要怪自己的嘴太轻，管不住。
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