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第5章 天地不仁持守虚静(第1页)

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第5章天地不仁,持守虚静

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【引语】

本章的内容主要包括两层的意思,第一层是老子再次表述了自己无神论的思想倾向,否定当时思想界存在的把天地人格化的观点。

他认为天地是自然的存在,没有理性和感情,它的存在对自然界万事万物不会产生任何作用,因为万物在天地之间依照自身的自然规律变化发展,不受天、神、人的左右。

第二层是老子又谈到“无为”

的社会政治思想,是这对前四章内容的进一步发挥。

他认为,作为圣人——理想的统治者,应当是遵循自然规律,采取无为之治,任凭老百姓自作自息、繁衍生存,而不会采取干预的态度和措施。

“多言数穷,不如守中”

即是本章的中心思想。

【原文】

天地不仁①,以万物为刍狗②;

圣人不仁③,以百姓为刍狗。

天地之间,其犹橐龠④乎?虚而不屈⑤,动而愈出。

多言数穷⑥,不如守中⑦。

【注解】

①天地不仁:天地无所偏爱。

②刍狗:刍是干草,刍狗在此泛指动、植物。

③圣人不仁:圣人无所偏爱。

即意指圣人取法于天地之纯任自然。

④橐龠:古代用以治炼时鼓风的工具,现称为风箱。

其外周为橐;其内鼓风者为龠。

⑤不屈:不竭。

⑥多言数穷:政令烦苛,加速死亡。

“言”

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