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第26章 重为轻根静为躁君(第1页)

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第26章重为轻根,静为躁君

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【引语】

在本章里,老子所讲的辩证法是为其政治观点服务的,他的矛头指向是“万乘之主”

,即大国的国王,认为他们奢侈轻**,纵欲自残,即用轻率的举动来治理天下。

在老子看来,一国的统治者,应当静、重,而不应轻、躁,如此,才可以有效地治理自己的国家。

老子在本章又举出两对矛盾的现象:轻与重、动与静,而且进一步认为,矛盾中一方是根本的。

在重轻关系中,重是根本,轻是其次,只注重轻而忽略重,则会失去根本;在动与静的关系中,静是根本,动是其次,只重视动则会失去根本。

【原文】

重为轻根,静为躁君。

是以圣人终日行,不离辎重①。

虽有荣观②,燕处③超然。

奈何万乘之主④,而以身轻天下?

轻则失臣,躁则失君。

【注解】

①辎重:军中载器械粮食的车。

②荣观:指华丽的生活。

③燕处:安居。

④万乘之主:指大国的君主。

【译文】

上轻下重的事物有稳定的根基,心里清静可以抑制不安的情绪。

因此圣人整天行事,却不轻举妄动,处处稳重。

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