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世故如此，人情也是一样。
与人相交，不论是同性知己还是异性朋友，都要有适可而止的心情，既可避免势尽人疏、利尽人散的结局，同时友谊也只有在平淡中方能见出真情。
南怀瑾说：人在上台与下台之间，尽管修养很好，而真能做到淡泊的并不多。
一旦发现了好的位置，看看他那个神气，马上不同了。
当然，“人逢喜事精神爽”
，这也是人之常情，在所难免。
如果上台了，还是本色，并没有因此而高兴，这的确是种难得的修养。
下台时，朋友安慰他：“这样好，可以休息体息。”
他口中回答：“是呀!我求之不得!”
但这不一定是真心话。
事实上一个普通人并不容易做到安于下台的程度。
所以唐人的诗说：“逢人都说休官好，林下何曾见一人?”
其次，上台终有下台时。
爬山的朋友都知道，爬上去时固然很难，下山的时候更危险。
因为向上爬很费力很痛苦，一定会小心。
走下坡的时候，就满不在乎了，但往往在这时出毛病。
我们可以从爬山体会人生。
……
时代不需要你的时候，你能不怨天，不尤人，默默无闻地活下去，这也做不到。
一个人总有自己的牢骚，尤其知识分子们总认为：“当今天下，舍我其谁?”
假使让我出来，比诸葛亮还高明。
所以没有完全认识自己，隐退是很难的。
因此孔子对自己得意的弟子颜回说：“只有你我两人才做得到。”
传说中有一位老樵夫在山上砍柴时因为口渴，遍寻山野找水喝，不想竟然意外的在山上发现了一眼可以让人变年轻的泉水，老樵夫只喝了一口就变回了年轻力壮的青年。
变回青年的樵夫甚是高兴，在水边看阿看的，心想：自己年轻的样子又回来了，妻子看到了一定会很高兴。
如果让苍老的妻子也能喝上一口这里的泉水，便会像他一样，重新拥有年轻的容貌。
于是变年轻的樵夫便奔跑回家，他那依然老迈的妻子看见重回年轻样子的丈夫，先是惊惶失措，当丈夫把自己变年轻的秘密告诉妻子后，妻子欣喜若狂，盘问清楚后便跑到泉边去喝水。
樵夫在家中边等妻子回家，想像着妻子变回少女后那娇美可人的模样，心里焦急却欢喜。
可左等右等却总不见妻子的踪影，最后等不及，便出去寻找。
樵夫来到泉边，泉水依然清冽，却没有看到年轻貌美的妻子，只见一女婴躺在妻子的衣服旁号啕大哭。
原来妻子不想让别人再喝到这个泉水，想把泉水据为己有，于是就拼命地喝，想把泉水喝光。
樵夫的妻子本也只想变成青春靓丽的少女，因贪，反成了嗷嗷待哺的婴儿。
世间之事，莫过于此，如果我们能够换以个角度，心里不受任何外境的牵制，那么外境自然也束缚不了我们。
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