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诚信，是一种永恒的道德，是一朵盛开了五千年永远不败的花朵。
国学话谋略：
著名科学家爱因斯坦曾说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友。”
王充说过：“精诚所加，金石为开。”
古代著名教育家孔子说过：“人而无信，不知其可也。”
明智者远离自夸
南怀瑾说：宠，是得意的总表象。
辱，是失意的总代号。
当一个人在成名、成功的时候，如非平素具有淡泊名利的真修养，一旦得意，便会欣喜若狂，喜极而泣，自然会有震惊心态，甚至有所谓得意忘形者。
……人做到得意不忘形很难。
南怀瑾成名之后，家里常常高朋满座，来访之人有很多是名门显贵，当权政要。
他写有一副对联：“白屋让王侯，座上千杯多名士；黄金如粪土，席前数辈数英雄。”
很好地描述了这种盛况。
那时的南怀瑾真可谓春风“得意”
，但他依然谦逊好礼。
1985年夏，南怀瑾离台赴美，在华盛顿创办“南怀瑾学院”
，旨在推进东、西文化交流。
旅美期间，几乎每天都有不少客人来拜访他。
这些人中，有美国人，也有英国人、法国人、德国人、日本人、埃及人以及美籍华人……他们多数为学者、教授，也有将军、政要及工商巨子，他们请教的话题，涉及佛学、哲学、经济学、国际关系等方方面面。
其中也有一些倾慕南怀瑾学识修养的小职员、小老板。
不论来者是什么人，他皆待之以礼。
1987年，南怀瑾结束旅美生活，移居香港，致力于各项建设事业及文化教育事业。
他住在半山寓所，每日讲学不辍，慕名而来求教的学生络绎不绝。
这其中，除了在台、在美时的门生故旧外，大陆政界、商界的重量级人物也不对来访。
他一如既往，以谦和诚敬之心接待各方访客，毫无“贡高我慢”
之态。
《尚书·虞书·大禹谟》中有云：满招损，谦受益。
《庄子·养生主》中这样写道：虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
庄子在讲了庖丁高超的杀牛技术后，又借用庖丁之口讲述了重要的人生道理。
南怀瑾先生将这段话为我们做了诠释：
但是，当我到了一般杀牛匠那里，我看到那个杀牛的人，看到牛一来，那个小心啊!把刀磨得很快，非常慎重的准备，我看了那个情形，自己不免警觉起来，把我所看见的作为自己的榜样。
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