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少数正确思考者一直都被当作是人类的希望，因为他们在他们所做的事情上，都扮演着先锋者的角色，充分施展了他们的优势。
他们创造工业和商业，不断使科学和教育进步，并鼓舞发明和宗教。
爱默生说得好：“当上帝释放一位思想家到这个星球上时，大家就得小心了，因为所有事物将濒临危险，就像在一座大城市里发生火灾一样，没有人知道哪里才是安全的地方，也没有人知道火什么时候才会熄灭。
科学的神话将会发生变化；所有的文学名声以及所有所谓永恒的声誉，都可能会被修改或指责；人类的希望、人类的思想、民族宗教以及人类的态度和道德，都将受下一代摆布。
普遍化将成为神力注入思想的新汇流口，因此悸动也跟着而来。”
在克服自身劣势的过程中，如果你是一位正确的思考者，则你就是你情绪的主人而非奴隶。
你不应给予任何人控制你思想的机会，你必须拒绝错误的倾向。
一般人开始时，会拒绝某一项不正确的观念，但后来因为受到家人、朋友或同事的影响而改变初衷，进而接受此一观念。
一般人往往会接受那些一再出现在脑海中的观念（无论它是好的或是坏的，是正确的或是错误的）。
作为一位正确的思考者，你可以充分利用这种人性特质，使你今天所思考的到了明天仍然反复出现，并进而接受这种再出现的思想，这正是明确目标和积极心态的力量本质。
古希腊的佛里几亚国王葛第士以非常奇妙的方法，在战车的轭上打了一串结。
他预言：谁能打开这个结，就可以征服亚洲。
一直到公元前334年，还没有一个人能将绳结打开。
这时，亚历山大率军入侵小亚细亚，他来到葛第士绳结之前，不加考虑，便拔剑砍断了绳结。
后来，他果然一举占领了比希腊大50倍的波斯帝国。
—个孩子在山里割草，被毒蛇咬伤了脚。
孩子疼痛难忍，而医院在远处的小镇上。
孩子毫不犹豫地用镰刀割断受伤的脚趾，然后，忍着巨痛艰难地走到医院。
虽然缺少了一个脚趾，但这个孩子以短暂的疼痛保住了自己的生命。
一位年轻人到一家餐馆应征做钟点工。
老板问：在人群密集的餐厅里，如果你发现手上的托盘不稳，即将跌落，该怎么办?许多应征者都答非所问。
年轻人答道：如果四周都是客人，我就要尽全力把托盘倒向自己。
最后，这位年轻人成大事了。
亚力山大果断地剑砍绳结，说明他舍弃了传统的思维方式；小孩子果断地舍弃脚趾，以短痛换取了生命；服务员果断地把即将倾倒的托盘投向自己，才保证了顾客的利益。
在某个特定的时刻，你只有敢于舍弃，才有机会获取更长远的利益。
即使遭受难以避免的挫折，你也要选择最佳的失败方式。
把你的思想当成一张底片，底片会记录任何反映在它上面的事物，底片不会挑选应记录的对象，也无法控制焦距和曝光时间，而你——作为一位摄影师，有机会挑选所要记录的对象，决定影像焦距、光圈和快门。
最后照片的品质，就取决于你控制这些因素的技巧。
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