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对于你心里那一张底片而言，构图的主题就是你的明确目标。
你按照你自己的抉择挑选画面，以你强烈的欲望挑选好的画面，并自行决定要让你的思想做多久的曝光。
很少有摄影师对于重要的镜头只按一次快门。
他们多半都照好几次，每一次都略微调整一下必须掌握的各项因素，以期照出最完美的画面。
同样地，你不应只让你的思想曝光一次，而应该每天都让你的思想对准你心里那张明确目标的画面进行曝光。
久而久之，对明确目标的一再“曝光”
会变成一种改变自我的习惯，一种经过控制的习惯，因为你是有意识地决定你行为的性质。
强烈欲望（发自你的情绪）的一再呈现，也会将明确目标的画面印在你的潜意识上，而你的潜意识将会不知不觉地经由想象力，激发出你想达到目标的构想和计划。
但是这些构想不是那么简单就会出现的，你的潜意识不会自动地把一辆车放在你的车道上，也不会为你办理存款手续。
正确的思考要求以百折不挠的行动，应用这些构想和其他成大事原理。
我们之所以强调，你必须每天都保持个人进取心，是因为你必须培养出处于控制之下的行动习惯。
国学话谋略：
控制习惯的过程是不可思议的，它将你的思考力量转变成行动。
但如果你没有这种习惯，或所学到的是不良习惯的话，则它可能会给你带来悲惨和失败。
你的成大事须视你控制习惯的能力和品质而定。
放下生命之重
南怀瑾认为：“内保之而外不**也。”
内在的心境，永远保持不受外界的影响。
外面的境界不管如何，骂你也好，恭维你也好。
……“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
真正的大圣人，毁誉不能动摇。
全世界的人恭维他，不会动心；称誉对他并没有增加劝勉鼓励的作用；本来要做好人，再恭维他也还是做好人。
全世界要毁谤他，也绝不因毁而沮丧，还是要照样做。
这就是毁誉不惊，甚至到金世界的毁誉都不管的程度，这是圣人境界、大丈夫气概。
一般人没有基本的中心思想，容易受环境影响，习惯越多，距离自己本性越远，只有上智——第一等智慧的人，与下愚——最笨的人，不会受环境影响。
最聪明的人自己有思想，有见解，有中心主张；最笨的人，影响他不了。
除此以外，世界上都是像我们一样的人，最糟了，说聪明也笨，说笨也聪明，聪明又笨，这一类人最易受时代环境影响。
因为南怀瑾行事一向古道热肠，就有许多人背后批评，说他帮忙坏人，善恶不分，或说他不洁身自爱等等，也有人认为他莫名其妙。
对于一切的指责和批评，他都不予理会，更不辩驳，仍然照自己的原则行事。
用他的话说：“要做事就不能怕被批评。
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