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第三套 掌控人生三十六计德善者得天下1(第17页)

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谁不想拥有豪宅美服,拥有万贯家财?谁不想功成名就,受人尊敬与赞扬?但面对突然从天而降的荣华富贵,屠羊说没有忘乎所以,没有得意忘形,而是保持了一种难得的平常心,不仅体现了"功成,名遂,身退,天之道也"的老庄精神,而且也是某种程度的自我保护。

因为突然降临的好运,固然让人欣喜激动,但也可能潜伏着祸害,所谓乐极生悲,福盛转祸,让人难以心头踏实,所以中国历来有"惜福"之说。

曾国藩引用这个典故,是对他的弟弟的警告。

他语重心长地教诲他的弟弟,要看淡人世间的名利,知悉“随处有乘除”

这就像《红楼梦》中的荣国府在元妃省亲时,是何等排场显赫,大观园里的锦绣繁华,无所不用其极。

其烈火烹油之势赫然冲天,可是不久就应了元妃的话,有权有势不可使尽,金山银山也有挥霍净尽的一天。

他们不懂谦和韬晦,骄伐太过,结果举府被查抄,家道一落千丈。

而“万事浮云过太虚”

,就是说荣誉也好,毁谤也好,都不过是蓝天上的一片浮云,一忽儿就要被风吹散,成为过去的。

澄湛的蓝天,依然是澄清碧蓝的。

他深知,当时的环境对他们兄弟二人极为不利,朝廷内外,说他们坏话的人很多很多,他不能不明哲保身,收敛避祸。

王阳明曾说:“今人病痛,大抵只是傲。

千罪百恶,皆从傲上来,傲则自高自是,不肯屈下人。

故为子而傲必不能孝,为弟而傲必不能悌,为臣而傲必不能忠。”

因此,猖狂必须善于忍,否则害人害己。

如何忍傲忍狂?

王阳明认为:猖狂、傲慢的反面是谦,谦逊是对症之药,真正的谦虚不是表面的恭敬,外貌的卑逊,而是发自内心地认识到猖狂之害,发自内心的谦和,常常能发现自己不如别人的地方,并能自我克制,懂得进退,虚心接受别人的批评,待人以礼。

不自是,不居功,择善而从,自反自省。

国学话谋略:

庄子说:“天地有大美而不言。”

谦虚是一种美德,是一种实事求是的科学态度,也是一个人恰当看待和处理他与外界关系的正确思想方法。

心胸阔大,虚怀若谷的人,才能谦虚谨慎;鼠肚鸡肠的人,器小易满,不到半瓶水,也会淌得不亦乐乎。

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