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第三套 掌控人生三十六计德善者得天下1(第5页)

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人饥己饥,人溺己溺

为人做事,难免有时候给人雪中送炭,有时候被人拿来锦上添花,但是到底哪个容易些呢?有前辈说,雪中送炭好容易的啦,恻隐之心人皆有之,现在丰衣足食,一帆风顺的人,绝对有心情有能力作雪中送炭之举,以便衬托出自己的幸福和修养,只怕有这样的机会,更是人人抢着去做呢。

“雪中送炭”

故事,说的是战国时期楚国冬天下大雪,楚怀王用炉火取暖,身着皮大袄还觉冷,就生发同情心,下令给全国老百姓送去取暖的炭。

后人就用“雪中送炭”

比喻在别人急需时给予的物资和精神的帮助。

“锦上添花”

是指在华丽的锦缎上绣花,即美上添美。

这句话常被诗人借用,宋代王安石的《即事》诗载:“嘉招欲覆杯中渌,丽唱仍添锦上花”

;宋代黄庭坚的《了了庵颂》诗曰:“又要涪翁作颂,且用锦上添花。”

都是比喻给富贵者捧场的意思。

中华民族有着“扶贫济困”

的优良传统。

“雪中送炭”

就是这种传统美德的生动体现。

给那些生活中弱者困者的雪中送炭,相对于给那些有钱有势者的锦上添花,更难能可贵。

实际上,人的一生不可能一帆风顺,免不了会有坎坎坷坷,抑或遭遇天灾人祸,都会有困窘时。

我们老祖宗造的“人”

字,由一撇一捺构成,就有人与人的相互撑扶之意。

雪中送炭对于人们来说,可能是病床前的问候,困境时的帮助,灾难时的救援;也可能是失落时的安慰,寂寞时的携手,茫然时的指点。

从这个意义上说,雪中送炭就有普适价值。

明代《初刻拍案惊奇》中评说,“只有锦上添花,哪得雪中送炭”

;俗话亦说“富在深山有远亲,穷在闹市无人问”

,揭示的是当时的人情淡薄、世态炎凉。

一个人不渴的时候,即使送他一桶水也没用,渴的时候,即使是半杯水也珍贵非常。

一个人吃饱的时候,再好的食物也会丧失吸引力,饥饿的时候,半个馒头也美味无比。

所以南怀瑾先生说,雪中送炭远比锦上添花重要。

有一次,公西赤被派出去做大使,冉求因其还有母亲在家,就代其母亲请求实物配给,并多出许多。

孔子知道后,虽然并没有责怪冉求,但对学生们说,你们要知道,公西赤这次出使到齐国去,坐的是最好的马,穿的是最棒的行装,这许多置装费中尽可以拿出一部分来给母亲用。

我们帮别人,要在他人急难的时候帮忙,公西赤并非穷困潦倒,再给他那么多,只是锦上添花,实在没有必要。

南怀瑾先生说,“求人须求大丈夫,济人须济急时无”

,也是这个道理,锦上添花不是必要的,雪中送炭却救人于危难。

人需要关怀和帮助,也最珍惜在自己困境中得到的关怀和帮助。

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