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，与孔子所说的“君子当讷于言而敏于行”
意思是相近的，可见古代的修身处世大师们都告诫人们要限制自己的语言。
应该说，他们的教诲是非常正确和到位的。
会说话的人，都要懂得创造**。
他先在前面慢慢营造气氛，把听众一点点带进去，再在大家情绪的**，把最精彩的呈现。
说话最重要的是要把握重点。
对于需要引人入胜的题材，譬如形容你去旅游的经过，你可以按部就班、娓娓道来，但是对于急迫的事，则要开门见山。
而所谓的“实话虚说”
，就是虚说的实话，基本上还是实话，只是说得不够精确，或者说得松散。
实话虚说还有个特色，是你可以把“语气”
或“语法”
掉换一下，内容没改，感觉改了。
说话艺术不是低水平的人考虑的问题，而是最高水平的人试图办成大事的杀手锏。
看不起说话的艺术的人，常犯的通病是：不靠嘴巴打天下，而只靠手脚出苦力。
结果是浪费了人生许多大好良机。
在人生的胜局中，说话虽然不是万能的，但不会说话是万万不能的。
说话是一种技术，也是一门艺术。
是在官场中左右逢源的“法宝”
，也是打开上级心的扉的“金钥匙”
，更是获得下级拥戴的“如意捧”
。
国学话谋略：
那么如何限制自己的语言呢?一是要少说话，多听听他人的意见和主张，虚心向有才能的人学习，才能以人之长补己之短。
二是讲话要慎重，不要妄发言论，信口雌黄，让人觉得你不识天高地厚。
三是讲话要注意时间、地点、场合和讲话的对象。
四是要注意讲话内容的选择，该讲的则讲，不该讲的不要到处乱讲。
如此才能避免祸从口出的可能。
崇拜他人，不如崇拜自己
南怀瑾说：一个人要想真正获得解脱，成就幸福的生活，就应该学会放下一切。
不再执著，就能获得真正的自由。
任何偶像崇拜都不能成为真正的佛。
只有打破你心中的偶像，抛弃一切牛鬼蛇神，才能走上真正的解脱之路。
佛并不是权威，也不是主宰。
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