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第六套 掌控人生三十六计玩转当代的孙子兵法1(第11页)

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以诚待人的领悟

《论语》中有云:

子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”

南怀瑾先生对孔子所说的“为礼要敬”

是这样理解的,这种敬并不是只限于下级对上级行礼要恭敬,上面对下面的爱护也包括在礼的范围之内,而且都要敬,就是都要做到诚恳、真挚,不真诚没有用。

南先生可谓一语道破了人际相处的原则——以诚为本。

这一点对我们现代的领导者来说是最重要的提醒。

现代的企业或公司领导者常常强调,下属对企业、对公司、对上级要忠诚,然而,却很少有领导者认识到对下属也要以诚相待,殊不知,人与人之间的相处是相互的,所以,要想你的下属对你、对你的企业忠诚,首先你也要以真诚的态度对待他们。

常言说:“书到用时方恨少。”

对于人才也是同样道理。

如果等到急需时才开始招揽,既来不及,也无法显示诚意,更何谈夺其心而为己所用呢?领导者应该掌握“欲夺其心,理当卑身虚心,诚心待人”

的制人攻心之要诀。

战国时,齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申君都非常好客,各养门客数千,其中,真正尊士识土的要算魏国的信陵君。

信陵君,魏国公子,名无忌,是魏昭王的小儿子。

魏昭王死后,无忌之兄安厘王继位,封无忌为信陵君。

信陵君为人仁而下士,他不敢以其富贵骄士,因此,即使在数千里外的士人也争来投靠他,宾客有3000人之多。

当时,各诸侯国正是因为信陵君贤而多客,才不敢加兵于魏。

信陵君卑身虚心待士最脍炙人口的故事是他和隐士侯赢的结交。

侯赢是大梁夷门的看门人,年已70岁了,是个隐居的贤土,所以很少有人知道。

信陵君听说他是个贤才,便亲自前往拜访,并送给他厚礼。

侯赢不肯受礼,说:“我修身洁行数十年了,决不因穷困而受公子财。”

信陵君特意为侯赢摆了丰盛酒宴,并请了很多宾客。

同时,他空着车上左边的座位,自己赶车前往迎接侯赢。

侯赢上了车,毫不谦让地坐在上座,想以此试探公子的态度。

这时,他见公子赶车更恭敬了。

车骑经过一段路,侯赢对公子说:“我有一位朋友在市场里,想顺道去看看他。”

于是,公子赶着车进入了闹市,侯赢下车去会见自己的朋友朱亥,故意长时间地跟他谈话,斜眼看着公子的表情,而公子却和颜悦色非常耐心地在等着。

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