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心静很重要,圣贤们都能做到这一点。
王阳明正是因为有这功夫所以才不动心。
若心不能静,即使反省自我也不能彻底,即使找到原由也不明其理,无从下手,因为心是浮躁的。
曾国藩在强调静字的同时,还主张要有平淡的心境。
他说:“思胸襟广大,宜从‘平、淡’二字用功。
凡人我之际,须看得平,功名之际,须看得淡,庶几胸怀日阔。”
并表示“世俗之功名须看得平淡些”
。
因为他认识到,一般人之所以胸襟狭窄,全是物欲之念太重,功名之念太深。
若被私欲困扰住心,精神也没有安静的日子了,自然也就不会感到快乐。
曾国藩是想让自己做到心中平淡,不致为私欲所扰乱,务使精神恬静,不受外物之累,然后可以处于光明无欲的心境。
他是这样想的也是这样做的,他以后的一系列行为都能很好地证明这一点。
曾国藩的养心学问是典型的身心兼治,因为一个人在官场中混最不易,最易丧失威权与荣耀,其中也有一些“规矩”
,这些规矩要独运于心,在幕后遵守,一是不直言人短,二是知己悦人,即保持一团和气最重要,三是要提防奸人捣乱。
拥有良好的心境之后,即使遭遇不幸,也能顺气自怡,可贵的是志向操守不改,能顺应环境的变化而生存。
四、谦而不欺,立身之本
谦虚使人进步,骄傲使人落后。
这是尽人皆知的道理。
骄傲自满的人,总把自己的长处和别人的短处相比,自我满足,瞧不起任何人。
而谦逊的人不仅能够发现他人的优点,还能积极、虚心向他人学习。
集众人之长,补己之短。
1.谦虚使人进步
《尚书》中说:“满招损,谦受益。”
谦虚作为一种美德,既表现了对自己的严格要求和积极的进取精神,又体现了对他人的尊重。
曾国藩说,人若保持谦虚,自可进境无穷。
自身的充实和完善皆由好心态开始。
所以人无论在什么时候都能够谦虚,才能算做真正的君子。
《说苑·敬慎》中概括出六种谦逊的美德:“德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安,禄位尊盛而守以卑者贵,人众兵强而守以畏者胜,聪明睿智而守以愚者益,博闻多汜而守以浅者广。
此六守者,皆谦德也。”
由此可见,谦逊美德能使人获益良多,拥有谦逊就拥有了福气。
一个谦虚的人无论处于何时、何地,都能觉察到自己的不足之处,永远怀着一颗上进之心。
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