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36胸襟广大，宽容他人
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【原文】
（孟子）曰：“仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
亲之，欲其贵也；爱之，欲其富也。
封之有庳，富贵之也。
身为天子，弟为匹夫，可谓亲爱之乎？”
“敢问或曰放者，何谓也？”
曰：“象不得有为于其国，天子使吏治其国而纳其贡税焉，故谓之放。
岂得暴彼民哉？虽然，欲常常而见之，故源源而来，‘不及贡，以政接于有庳。
’此之谓也。”
【译文】
孟子说：“仁人对于自己的弟弟，不藏怒气在心里，不留怨恨在胸中，只知道要亲他爱他罢了。
亲他，就想让他尊贵；爱他，就想让他富有。
把有庳封给他，就是要让他既富有又尊贵。
自己当了天子，弟弟却做百姓，能说是亲他爱他吗？”
万章又问道：“请问，有人说是流放，这话怎么讲呢？”
孟子说：“象不能在他的国家里任意行事，天子派了官吏去治理他的国家，收取那里的贡税，所以说是流放。
象哪能对他的百姓施行暴政呢？虽然这样，舜还想常常见到象，所以象不断地来。
古书上说：‘不必等到朝贡的日子，平常就以政事为名接见有庳的国君。
’就是说的这种情况。”
【孟子的大智慧】
上文提到，舜的家人对舜是极为不善的。
舜长期生活在“父顽、母嚣、象傲”
的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快。
然而，舜对此还是一而再，再而三的宽容他们，对他们仍是一如既往的孝忠。
最后，舜的这种胸襟和品德得到尧的认可，后来把帝位传给了他。
舜帝做天子后，流放了当时社会上人神共愤的不仁不义的“四凶”
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