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要使自己保留一种君子之心,一种坦**之心。
【孟子大智慧的解读】
孔子说:“君子坦****,小人长戚戚。”
君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
为人处世中,对一些复杂的生活现象,对某些人和事,做些分析判断,是不足为怪的。
但这种分析判断,却不能、也不应是毫无根据的胡乱猜疑。
如果捕风捉影,胡乱猜疑,那就不是严肃的处世态度,而只不过是一种主观盲目性。
这种盲目性并不基于客观事实,而是单凭个人想像,往往歪曲了事物的本来面目。
《列子·说符》中说,有个人丢了一把斧子,他怀疑是邻居的儿子偷的。
由于思想上有这个框框,所以,邻居的儿子的一举一动,甚至走路的姿势、面部的表情、说话的腔调,在他看来,都像是偷了斧子的模样。
后来他在山沟里挖地时,无意中找到了自己丢的斧子,以后再看邻居的儿子,觉得其举止、态度便都不像偷斧子的样子了。
这个疑人窃斧的故事,很形象地刻画了猜疑者主观武断的心理。
有些人产生猜疑心,往往与轻信道听途说有很大关系。
《三国演义》中的长坂坡一战,刘备所部被曹军打得七零八落,正在他慌乱之中,糜芳又报告说:“赵子龙反投曹操去了也!”
张飞一听,便猜疑赵云背信弃义,立即大怒道:“待我亲自寻他去,若撞见时,一枪刺死!”
尽管刘备告诫他:“休错疑了……子龙此去,必有事故。
吾料子龙必不弃我也。”
张飞仍是不信,径自引二十余骑,到长坂坡寻杀赵云。
其实,赵云是为救甘糜二夫人和刘备的儿子阿斗,才匹马单枪杀回乱军之中,幸亏简雍亲眼目睹,并报信给张飞,这才避免了一场误会。
耳听为虚,那么眼见是否就一定为实呢?也不见得,孔子在陈蔡绝粮的时候,有一次亲眼看到颜回在煮饭时捞了一把,填到嘴里,便猜疑颜回揩了油,又是旁敲侧击,又是启发诱导,说什么这饭很清洁,自己要先祭祖先,颜回忙说:“不可!刚才有灰尘落到了锅里,我已经捞出来吃掉了。”
这时孔子才恍然大悟,知道自己弄错了。
他由此深有所感地说:“所信者目也,丽目犹不可信!所恃者心也,而心犹不足恃。
弟子记之,知人固不易矣。”
并强调指出:“道听丽途说,德之弃也。”
孔子从实际生活中得到教训,懂得了单凭自己的眼睛,有时候也并不可靠。
真正了解实情,还得做些深入调查。
俗话说:“疑心生暗鬼。”
猜疑情绪是妨害正常的入际关系的腐蚀剂。
正如苏轼在《论范增》中所说:“人必先疑之,而后谗入之。”
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