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37 君子之交贵在品德(第3页)

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一个人一旦被猜疑情绪支配了自己的思想和行动,那他就必然对别人不信任,或听谗信佞,离心离德;或捕风捉影,无中生有,总觉得别人有问题。

这样,不仅不能正确看待别人,也会错误估价自己;不仅不能用正确态度对待批评和自我批评,还会夹杂个人恩怨,用自由主义态度对待别人善意的帮助,甚至以无为有,以有为无,颠倒是非,混淆黑自,把正话当反话,将反话当正话,直至认友为敌,做出使亲者痛、仇者快的蠢事、傻事来。

小说《茶花女》中的阿尔芒,因猜疑玛格丽特,用了报复行动,使她含恨而死;莎士比亚笔下的奥赛罗,因为猜疑自已的贤妻苔丝狄娜不贞,在坏人的挑拨下,居然将她活活闷死,而当真相大白后,他痛悔不已,以致以自杀来向妻子谢罪;埃及电影《忠诚》中的医生卡玛尔,由于猜疑妻子艾明娜,给艾明娜和自己造成了极大痛苦。

从历史上来看,当权者倘爱猜疑,其危害就不是一人一事,而将要误政误国。

隋文帝“不明而喜察”

,疑下而独裁,酿成群臣“惟取决受成,虽有愆违,莫敢谏争”

李世民说他:“此所以二世而亡也。”

到了隋炀帝,更是“多猜忌”

,更加快了隋朝的灭亡。

“君臣相疑,不能各尽肝胆,实为国之大害也。”

李世民的这一见解,实在言简意赅!

克服猜疑情绪,首先要待人以诚。

梁孝元皇帝《戒子篇》说:“与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏”

这话很有道理。

俗话说:“人上一百,形形色色。”

各人的出身经历、脾气禀性、文化修养都不同,风格气质也千差万别,不能够强求一律。

别人对问题有不同看法,采取了不同态度,那是别人的民主权利,要尊重、支持这一权利,切忌不合自己心意,就猜疑别人动机如何如何;不拥护自己,就猜疑别人想要如何如何。

那样,就把简单问题复杂化,不仅无助于交流思想,融洽感情,统一认识,还会使矛盾和分歧越来越大。

正确的态度只能是设身处地,将心比心,诚实待人,多为别人想一想,多站在别人的角度想一想。

如果确有问题,也要本着严以责己、宽以待人的态度,热情诚恳地进行批评和自我批评,以便消除分歧,取得互谅互让;那种对别人吹毛求疵、神经过敏、乱加猜测的做法,伤害别人,也会孤立自己,伤害自己。

对别人不可胡乱猜疑,而如果有谁猜疑到自己头上,也要有个正确的态度,切不可冒火怄气,以牙还牙。

要相信总有一天事情会水落石出的,一定会还自己一个清白。

这里最要紧的是要有“任凭风浪起,稳坐钓鱼台”

的气度,正像刘少奇所说:“只要自己的思想正确,行为正大,对于别人不负责任的误会和批评,必要时可以申明和解释一下,如果解释不了,只好让别人去说……而误会迟早都是可以弄清楚的。”

有了这样的胸怀,在为人处世中,便不会去猜疑别人,一旦受人猜疑,也便能“君子坦****”

了。

【家长里短说孟子的大智慧】

做人贵在坦诚,坦则是坦**,诚则是真诚,不论是面对普通人还是朋友,都应该这样。

坦诚做人就是要知道爱,不用仇视的眼光看世界,心中埋藏着仇恨的种子,久而久之就会生出算计、生出阴谋、生出血腥,而心中充满爱,生活和工作就会被微笑与快乐包围。

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