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生活中确实难免三灾八难，旦夕祸福，无法预测，也无法摆脱，冥冥之中就形成了“天意”
和“命定”
。
一个好端端的青年，站在屋檐下等他的恋人，当他的恋人来到时，他却已经告别了这个世界，杀手原来是房檐坠下的冰锥子。
佛说：“诸行无常，一切所做所行为出来的东西，不会永远久住着的。
人、动物、花草、树木、山川、土地，都是不会常住的，会生便会灭。”
无常在佛法里是基本的观念。
什么叫做无常?“常”
就是永恒，“无常”
就是非永恒，世间一切万物皆无常，找不到永恒不朽者，包括日月星辰。
尤其众生的生命更是无常，就像是泡沫一样，在时间的长河里瞬间就没了。
生命每时每刻都在不停地消逝，然而能洞察到这一点的人却不多．洞察到能够超越的人更是微乎其微。
通常，人们总是沉浸在种种短暂幻化泡沫式的欢乐中，不愿意正视这些。
然而，无常本就是生命存在的痛苦事实，故生命从来就没有停止流逝。
生命的流逝乃至消失是必须面对的事实。
逃避是不可能的，也无法逃避。
无常的真理在事事物物中无时无刻不在现身说法：依恋的亲人突然间死去，熟悉的环境时有变迁，周围的人物也时有更换。
享受只是暂时，拥有无法永恒，欢乐转瞬成了痛苦，执著的思想不能实现，实现了转眼又失去；最仇恨的敌人突然变成最好的朋友，最好的朋友突然间又变成了最仇恨的敌人；计划无论怎样周全，预算不管何等详细，却总有出其不意的事件发生。
的确，人们每提起“人生无常”
这个观念，大多认为意义是负面的，但我们是否曾从相反的角度来考虑问题——若不是有无常的存在，花儿永远不会开放，始终保持含苞的姿态，那大自然不是太无趣了吗?
人们害怕无常，不喜欢无常带来的负面改变。
但是，任何现象都是一体两面的，有白天就有黑夜，有好就有坏，有对就有错，所以，有生就有死。
因此，不必害怕无常，反而要勇敢地接受无常，迎接它令人欢喜的一面，也接受它使人痛苦的另一面。
因为这是最自然的人生现象。
住在繁杂的都市，面对周围的各种**，人生的各种不如意，常有八九，能始终保持一颗平常心，对我们来说太重要不过了。
对生活要求不要太高，想法尽量符合实际，任何时候都要学会认识自己，让自己学会认识平常，保持平常，接受平常。
生活中，往往也难于平常，而且很多时候我们苦于没法平常，但时刻还要记住要求自己尽可能的保持平常，学会“绅士”
一点，不要等回过头来一看，还是平常一点好！
平常其实最美，它是一种最真实、朴实的美，没有修饰，更不需要美丽的外套，它没任何作料，是一种原汁原味的美。
或许拥有平常，就拥有健康，心态平和，心无杂念，善待自己，善待他人，对人，对已都有好处。
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