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人的自学能力、表达能力、组织管理能力与实际操作能力、分析判断综合能力、质疑批判能力及自我设计与自我决策能力都要受到知识量及知识结构的影响。
许多人最大的弱点就是想在顷刻之间成就丰功伟绩，这当然做不到。
其实，任何事情都是渐变的，只有持之以恒的精神，只有一步一步地增进知识、提高能力的做法，才能有助于一个人最后达到成功。
歌德说得好：“人不是靠他生来拥有的一切，而是靠他从学习中得到的一切来造就自己。”
那么，怎样才能拥有能够帮助到你的学识呢？
第一、是非创造智慧之人：人要有明辨是非的观念，要有辨别善恶的能力。
如果一个人是非不明、不知好坏、不辨邪正，当然没有智慧可言。
《荀子·修身篇》说：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”
因此，不仅要能辨别是非，还须有择是去非、趋善避恶的修养，才是有智慧的人。
第二、反省创造完善之人：曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习？”
如果我们每天有反观自省的时间，检查今天说的话都对吗？有没有做错事？对父母、对朋友、对社会国家都尽心尽力吗？常作反省，久之，品格必趋于完善；因为反省会启发我们的惭愧心、感恩心、忏悔心。
第三、读书创造达礼之人：读书的目的就是要通达事理。
有些人读书，读出贡高我慢之心，愈读愈愚痴，愈读愈蛮横。
有些人读书，到最后只知书本的知识，不识世间人情。
有些人读了书，确实有些小聪明，却做尽悖理违情之事，可说聪明反被聪明误。
那样的读书人有何用？读书人最重要的是通情达礼，所谓“世事洞明皆学问”
，学会对人事物的尊重，才是读书的真正意义。
第四、教育创造理性之人：人之所以自称为“万物之灵”
，孟子之所以说“人之异于禽兽者几希”
，就是因为人有理性，知道要实践仁义道德，这也是人之所以尊贵处。
唯有教育能培养理性之人，所以不管是家庭教育、学校教育，还是社会教育，最可贵之处，就是能唤醒被欲望隐蔽的理性。
一个人的学识与教养，大部分是靠后天环境来养成，明是非、知反省、勤读书、受教育，都能培养自己丰富的学识及高贵的人格。
不只会“跑”
，还要会“跳”
《尚书·金滕》里面提到：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。”
子曰：“君子不器。”
意思是说：“君子不要像器皿那样。”
孔子主张：人要做一个“君子不器”
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