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诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”
，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”
两句化来。
但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就唯恐其久去不归。
“归不归”
，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。
这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”
后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。
前面说，从相送到送罢，从“相送罢”
到“掩柴扉”
，中间跳跃了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳跃的时间就更长了。
“归不归”
三字，有担心、疑惑友人去而不归，又有盼望友人明春归来之意绪。
在王维之前，南齐谢朓《酬王晋安》诗也用了《楚辞·招隐士》的句意，写出了“春草秋更绿，公子未西归”
的句子。
第三句“春草明年绿”
，有的本子作：“春草年年绿。”
比较之下，“春草明年绿”
更为美妙。
它是全篇诗的警句。
有了这一句，描绘出了诗人在柴扉中想象的这一片春草的绿色，使整首诗有了色彩，有了画意，有了象趣，而诗人盼望友人归来同赏明春山色的深情，便有了借以寓托的鲜明美丽物象。
“绿”
字是诗眼，“明”
字也妙。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。
这是超出一般送别诗的所在。
开头隐去送别情景，以“送罢”
落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意做了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。
惜别之情，自在话外。
意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。
这首《山中送别》诗就是这样的。
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