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《汉书·艺文志》所著录的纵横家书目中有《主父偃》二十八篇。
这就说明主父偃主要是学纵横术而起家的，且专门著作问世。
元光元年主父偃上书武帝，上午上书，晚上即被召见，所奏九事，其中八事被著为律令。
主父偃也深为武帝赏识，一年中四次升官，至中大夫，最后为齐王相。
值得注意的是主父偃的一些意见，正是通过与公孙弘这位以儒术起家的官僚通过辩论、斗争而付诸实施的。
其时，做御史大夫的公孙弘“数谏，以为罢弊中国以无用之地，愿罢之”
。
后来经过辩论，公孙弘承认了错误。
事实证明，元朔二年（前127），武帝徙十余万人筑朔方城，此后开始向西北大移民，是其开发西北边郡的开端。
而西北边郡的建立既可以阻止匈奴南犯，又是反击匈奴的前方基地、对稳定北方局势有重要作用。
徐乐也是一位以学纵横家之言起家的，并有著述的学者。
《汉书·艺文志》著录的纵横书目中有《徐乐》一篇。
徐乐在给武帝的上书中，把陈涉起义比作为土崩，把吴楚七国之乱比为瓦解，指出“臣闻天下之患，在于土崩，不在瓦解，古今一也”
，其意是提醒武帝在年成不好、民多困穷之时，要以稳定形势为主。
元光年与主父偃一起上书的有徐乐、严安，武帝召见他们时说：“公等安在，何相见之晚也!"这说明武帝对主父偃等纵横家一类的人才是很器重的。
黄老之术是西汉初国家的指导思想。
武帝即汉代陶器位后，黄老学说的地位显著降低，但是武帝仍然任用学黄老之术的人当官。
汲黯就是一例。
汲黯学黄老之学起家，景帝时曾为太子洗马，武帝时先后任用为荣阳令、中大夫、东海太守，武帝对他“无为”
的治理方法和直言的性格都很赞赏，称赞他是“社稷之臣”
。
郑当时也是位治黄老学的，景帝时为太子舍人，武帝即位先后为济南太守、江都王相、至九卿为右内史、大司农，“当时好黄老言”
。
楚元王后人刘德“修黄老术，有智略”
，“常持《老子》知足之计”
。
武帝曾在甘泉宫召见他，因其年轻，称其为“千里驹”
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