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阳在坤阴极盛的时候开始产生，阴在乾阳极盛的时候逐渐出现。
同理，国势极盛的时候，必定有邪恶的念头在国君心中滋生。
这种邪恶的念头潜伏得非常微妙，以致难以令人觉察。
等到它逐渐显露的时候，国君只能因这种念头的根深蒂固面临积重难返、悔之晚矣的局面。
为此，国君必须要戒除三种习气的养成。
1．耳习于所闻，则鼓谀而恶直
国君道德高尚，臣僚会因佩服而出言颂扬；国君多施仁政，百姓因得到实惠而感激不已。
随着国家的日趋鼎盛，臣僚和百姓对国君的评价也会越来越高。
即使国君有一个小小的对治国安邦有利的举动，满朝文武和四海百姓也会为此大加称赞和讴歌。
尽管臣民不是有意奉承和迎合，但国君会渐渐习以为常。
殊不知，听惯了赞扬之声后，一旦听到不赞扬的话就会感到不习惯，于是开始排斥直言劝谏的人，接着会讨厌不会称赞的人，进而会疏远虽会称赞但称赞得不恰当的人。
2．目习于所见，则喜柔而恶刚
国君愈是聪明，．臣子愈是表现得愚蠢，国君愈是能干，臣子愈是感到畏惧。
于是，臣子不再提出异议，处处称赞国君，把精力用在免冠叩首的礼仪上。
渐渐地，国君同样会对此习以为常。
看惯了献媚的行为后，一旦看到不献媚的行为就会心怀不满，于是开始排斥行为傲慢的人，接着排斥在自己面前毫不感到畏惧的人，进而会疏远献媚不到位的人。
3．心习于所是，则喜从而恶违
国君以尊敬的态度求得天下贤才后，会因见到的贤才太多而不以为奇，从而抬高自己、轻视贤才；国君以慎重的态度处理天下事务，时间长了就会认为天下没有困难的事情，从而看重自己的雄才大略，看轻事情的难度。
在和他人交谈时，不愿意听到自己的短处；在自我反省时，发现不了自己的过失。
于是，国君会变得刚愎自用，充分相信自己的能力，并要求臣子严格按照自己的命令行事。
养成了这三种习惯后，弊端就会出现：国君会因为亲近小人、远离君子而导致国家的衰败。
孙嘉淦的分析严密紧凑，环环相扣，充分说明了积重难返的危害性和防微杜渐的必要性。
生活中，我们应该引以为鉴，千万不要忽视小恶，不要为大恶提供滋生、发展甚至膨胀的环境。
董仲舒说：“积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。”
积善而不知尚好，若积恶而不见则有大麻烦。
一定要擦亮眼睛，见恶而止步。
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